Un cristiano mencionó que el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, tenía tendencias suicidas, tal y como se menciona en Sahih Bujari, Vol. 9, hadiz 111. El cristiano también dijo que en la Biblia sólo los posesos por el demonio cometen suicidio, por lo que consideró al Islam como la religión de Satanás y al Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, un poseso. ¿Cómo debo responderle?

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero.

Esta declaración que afirma que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, intentó cometer suicidio en el comienzo de la Revelación es incorrecta.

Primero, esa afirmación no está basada en el hadiz, sino en una adición mencionada por Az-Zuhri, que dice: “…el Profeta entristeció tanto –según nos ha llegado– que deseó varias veces arrojarse desde la cima de la montaña”, la cual no es auténtica, tal y como afirmó Ibn Hayar.

Segundo, aún si asumiéramos que esta adición es auténtica, no se considera algo que condene al Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, ya que no cometió suicidio, sino que sólo tuvo la intención de hacerlo. Esto es parecido a lo que pasó con el Profeta Yusuf (José), la paz sea con él, pues Al-lah Dice (lo que se interpreta en el español): {Y ella intentó seducirlo pero él se negó, y bien sabía que se trataba de una prueba de su Señor…} [Corán 12:24]

Ibn Taimiah dijo: “Es por este motivo que no se menciona que Yusuf se haya arrepentido del incidente con la esposa de Al 'Aziz (el ministro del rey de Egipto), y la historia evidencia que Yusuf no fue considerado como pecador”.

Tercero, el episodio mencionado por el crítico se dio en los principios del Islam, y la prohibición de suicidarse aún no le había sido revelada, sino que se reveló más tarde. Por lo tanto, ¿por qué debería ser condenado por ello?

Cuarto, Al-lah Protegió al Profeta del mal, así como lo Protegió de consumir intoxicantes y otros vicios bien difundidos en la época anterior a la prédica del mensaje del Islam.

Por lo tanto, ambas acusaciones son injustificadas y el Profeta está libre de posesiones o tendencias suicidas. Aquel que lo describe como poseído por los demonios es, en realidad, el poseído. Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {Por cierto que a quien te desdeñe y odie le privaremos de todo bien [en esta vida y en la otra].} [Corán 108:3]

Finalmente, debemos mencionar que el musulmán debe tener cuidado al llamar al Islam a la gente falseadora de entre los cristianos u otros; pues, a menos que tenga un buen conocimiento de su religión, no es seguro para él hacerlo y puede acabar teniendo dudas de su religión o hasta apostatar debido a sus argumentos engañosos.

Y Al-lah Sabe mejor.