Pflegte der Gesandte Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) bei allen Feldzügen und Schlachten zu fasten oder hat er bei einigen gefastet und bei einigen nicht oder pflegte er bei Feldzügen und Schlachten überhaupt nicht zu fasten?
Der Lobpreis gebührt Allâh und möge Allâh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!
Was die Frage angeht, ob der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) bei Feldzügen bzw. Schlachten fastete oder das Fasten unterließ, so sei gesagt: Es ist nie vorgekommen, dass eine Schlacht des Propheten (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) in den Ramadân fiel, ohne dass er dafür auch reisen musste; so war es in der Schlacht von Badr und bei der Einnahme Makkas. At-Tirmidhî überlieferte nach einer Aussage von Umar ibn Al-Chattâb (
–, dass er gesagt habe: „Wir führten gemeinsam mit Allâhs Gesandtem (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) zwei Feldzüge [im Ramadân], nämlich die Schlacht von Badr und die Einnahme Makkas. Und in beiden unterließen wir das Fasten.“ Einige Hadîth-Gelehrte erklärten den Hadîth indes für schwach.
Allerdings ist in der Sammlung authentischer Hadîthe von Muslim überliefert, dass Abû Sa'îd sagte:
Wir reisten gemeinsam mit Allâhs Gesandtem (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) nach Makka, während wir fasteten. Sodann ließen wir uns an einer Raststelle nieder. Da sagte Allâhs Gesandter (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken): „Wahrhaftig! Ihr seid eurem Feind schon sehr nahe gekommen. Und das Fasten zu brechen gibt euch mehr Kraft.“ Dies war eine Genehmigung. Und so gab es einige unter uns, die fasteten, und einige, die das Fasten brachen. Später ließen wir uns dann an einer anderen Raststelle nieder. Da sagte Allâhs Gesandter (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken): „Ihr seid nun wahrhaftig bei eurem Feind angekommen, und das Fasten zu brechen gibt euch mehr Kraft!“ Dies war eine definitive Anweisung. Und so brachen wir das Fasten. Wir fasteten danach auf Reisen gemeinsam mit Allâhs Gesandtem (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken).
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