Am ersten Tag des Ramadân nehme ich an einem Tenniswettkampf teil. Diese Wettkämpfe dauern eine Woche im Ramadân und finden jeweils ab 14:00 Uhr unter der Sonne bei 30° statt. Diese Umstände machen das Fasten in der ersten Woche im Ramadân äußerst schwer. Darf ich das Fasten brechen und stattdessen einen Bedürftigen speisen?

Der Lobpreis gebührt Allâh und möge Allâh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!

Das Fasten im Ramadân ist eine von den Säulen des Islâms und gehört zu seinen wichtigsten Grundlagen. Der Prophet (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Der Islâm ist auf fünf Dingen gegründet (...)“ – und dabei erwähnte er das Fasten im Ramadân (überl. v. Ibn Umar: Al-Buchârî, Muslim).

Das absichtliche Fastenbrechen im Ramadân ohne einen von der Scharîa als gültig gewerteten Grund zählt zu den großen Sünden. Von Abû Umâma (möge Allâh mit ihm zufrieden sein) wird berichtet, dass der Prophet sagte: „Als ich schlief (und träumte), kamen zwei Männer zu mir, nahmen mich am Arm und brachten mich zu einem unwegsamen Berg. Sie sagten: ‚Steige auf!‘ Da sagte ich: „Ich kann nicht.“ Er sagte: ‚Wir werden es dir leicht machen.‘ Da stieg ich auf, bis ich oben auf dem Berg angekommen war, als ich laute Stimmen hörte. Ich sagte: ‚Was sind diese Stimmen?‘ Sie sagten: ‚Das ist das Wehklagen der Leute des Feuers.‘ Dann wurde ich fortgeführt, bis ich zu Menschen kam, die an ihren Fersen aufgehängt waren. Ihre Mundwinkel waren gespalten und aus den Mundwinkeln floss Blut. Ich sagte: ‚Wer sind diese?‘ Er antwortete: ‚Das sind solche, die ihr Fasten vor dem erlaubten Ende brachen‘“ (sahîh nach Al-Hâkim und Al-Mundhiri; zuverlässige Überlieferer nach Al-Haithamî; sahîh nach Al-Albânî in „Sahîh At-Targhîb“).

Al-Hâfidh Ad-Dhahabî (Allâh erbarme sich seiner) sagte: „Bei den Mu‘minûn gilt als sicher, dass jemand, der das Ramadân-Fasten ohne triftigen Grund, ohne Krankheit oder etwas anderes auslässt, schlimmer als ein Ehebrecher, ein ungerechter Steuereintreiber oder ein Trinker ist. Manche haben sogar Zweifel an seinem Islâm und beschuldigen ihn der Häresie und der Schwäche (im Îmân).“

Allâh erlaubt das Fastenbrechen, wenn eine Entschuldigung durch Krankheit und Reise vorliegt: „Wer von euch jedoch krank ist oder sich auf einer Reise befindet, der soll eine (gleiche) Anzahl von anderen Tagen (fasten)“ (Sûra 2:184). Wenn du zu den genannten Personen gehörst, ist dir das Fastenbrechen erlaubt. Wenn du aber das Fasten für ein Spiel brechen willst, so wird kein Gelehrter hierfür eine Erlaubnis erteilen.

Lieber Bruder, hüte dich davor, dieser gewaltigen Sünde zu verfallen und dich dem Zorn Allâhs des Erhabenen auszusetzen. Wenn du in diesem Fall nicht fasten kannst, so verzichte lieber auf den Wettkampf. Denn dieser wird dir bei Allâh nichts einbringen. Und wisse auch, dass jemand, der das Fasten bricht und fähig ist, dieses nachzuholen, er zum Nachholen dieses Tages verpflichtet ist, aber nicht zur Speisung eines Armen, wie es von dir erwähnt wurde. Wir bitten Allâh, uns und dich auf den geraden Weg zu leiten.

Und Allâh weiß es am besten!