عدد النتائج : 44
في البحث عن (إعتاق العبد المأذون)
لزمته ديون تحيط بماله ورقبته ( العبد المأذون له في التجارة )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب المأذون
العبد المأذون له في التجارة إذا كان عليه دين فأعتقه مولاه
المصنف > كتاب البيوع والأقضية > العبد المأذون له في التجارة
تصرف المكاتب والعبد المأذون
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في الشرط الذي يرجع إلى المعقود عليه
المولى يملك إعتاق عبده المأذون سواء لم يكن عليه دين أو كان عليه دين
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك
ولو لم يكن على العبد دين ولكنه قتل عبدا آخر خطأ وعلم المولى به فأعتقه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك
قتل حرا خطأ فأعتقه المولى وهو عالم به
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك
لو هلك العبد قبل اختيار الفداء
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك
ولو كان على العبد المأذون دين محيط برقبته وجنى جنايات تحيط بقيمته فأعتقه المولى
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك
ولو أعتقهما وعليهما دين ( المأذون في التجارة )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك
وهل يملك إعتاق كسب عبده المأذون ؟
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك
رجل كاتب عبده على ألف وهي حالة فكاتب العبد أمة على ألفين ثم وكل العبد مولاه بقبض الألفين منها على أن ألفا منها قضاء له من مكاتبته ففعل
المبسوط > كتاب الولاء > باب ولاء المكاتب والصبي
كان الآمر بذلك مكاتبا أو عبدا تاجرا بأن قال لحر أعتق عبدك عني على ألف درهم
المبسوط > كتاب الولاء > باب ولاء المكاتب والصبي
أدى خمسة آلاف ثم أعتقه المولى ( التدبير )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار المولى على عبده المأذون
لم يدبره حتى مرض المولى فأعتقه ثم مات ولا مال له غيره
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار المولى على عبده المأذون
العبد إذا وطئ جاريته وحملت وأعتقها ولم يعلم السيد بعتقه لها حتى أعتقه
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الرهن > فرع كان الرهن مصحفا أو كتبا وقرأ فيها الراهن عند المرتهن دون أن يخرجها من يده
أعتقها المأذون بعد أن عتق
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الرهن > فرع كان الرهن مصحفا أو كتبا وقرأ فيها الراهن عند المرتهن دون أن يخرجها من يده
شراء مأذون عليه ديون بعض سيده بإذنه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العتق > فصل في العتق بالبعضية
رجل أذن لعبده في التجارة فاشترى عبدا يساوي ألفا وهو يساوي ألفا وعلى الأول ألف درهم دينا فأعتق المولى العبد المشترى
فتح القدير > كتاب المأذون
( أقر المولى برهن عبده ) بأن قال ( له رهنتك عند فلان وكذبه العبد ثم أعتقه )
فتح القدير > كتاب الرهن > باب التصرف في الرهن والجناية عليه وجنايته على غيره