عدد النتائج : 181
في البحث عن (معنى قرب العبد من الرب وقرب الرب من العبد)
سبحانه ليس كمثله شيء في جميع نعوته وهو علي في دنوه قريب في علوه
العقيدة الواسطية > شرح العقيدة الواسطية > موقف أهل السنة والجماعة من مسألة الصفات > فصل إثبات القرب والمعية لله تعالى
الإيمان بما وصف الله به نفسه من أنه قريب مجيب
العقيدة الواسطية > شرح العقيدة الواسطية > موقف أهل السنة والجماعة من مسألة الصفات > فصل إثبات القرب والمعية لله تعالى
الله الجزء الأول فوق عرشه في سمائه يقرب من خلقه كيف شاء
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل ذكر ما ادعوا فيه المجاز من القرآن > المثال السابع إثبات فوقية الله تعالى على الحقيقة
فهو سبحانه يدنو ويقرب ممن يريد الدنو والقرب منه مع كونه فوق عرشه
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل ذكر ما ادعوا فيه المجاز من القرآن > المثال الثامن إثبات نزوله حقيقة
كيف جعل نفسه رابع الثلاثة وسادس الخمسة
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل ذكر ما ادعوا فيه المجاز من القرآن > المثال التاسع معية الله تعالى وقربه من عباده
قرب الرب تعالى
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل ذكر ما ادعوا فيه المجاز من القرآن > المثال التاسع معية الله تعالى وقربه من عباده
قرب المكان والمنزلة (لله تعالى )
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل ذكر ما ادعوا فيه المجاز من القرآن > المثال التاسع معية الله تعالى وقربه من عباده
الإحسان يقتضي قرب العبد من ربه
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل ذكر ما ادعوا فيه المجاز من القرآن > المثال التاسع معية الله تعالى وقربه من عباده
القرب الخاص إلى اللسان والقلب فهذا قرب المحبة وقرب الرضا والأنس
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الصدق > درجات الصدق > فصل الدرجة الثالثة الصدق في معرفة الصدق
إن الله تعالى أقرب مما ترفعون
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > المهاجرون من الصحابة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > أخبار مسندة عنه علمية وأخلاقية
سبحانه بلطفه ورحمته قريب من العبد مطلع على ذكره وشكره
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
قوله تعالى ( فإني قريب )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
كونه تعالى قريبا من الكل
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
الصانع أقرب إلى ماهية كل ممكن من وجود تلك الماهية إليها
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
تعظيم حال الدعاء
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
الصلاة تسمى سجودا
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة آل عمران > قوله تعالى وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك
وعلم الله تعالى لا يحجب عنه شيء
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة ق > قوله تعالى ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه
قرب الرب مع عبده الذاكر ونهاية قرب العبد مع ربه الكريم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الذكر > باب الترغيب في ذكر الله والتقرب إليه بدوام ذكره
ينزل الله إلى السماء الدنيا يتحول من مكان إلى مكان؟
درء تعارض العقل والنقل > كلام الخلال في كتاب السنة
ويثبت أصحاب الحديث نزول الرب سبحانه وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا من غير تشبيه له بنزول المخلوقين ولا تمثيل ولا تكييف بل يثبتون له ما أثبته رسول الله صلى الله عليه وسلم وينتهون فيه إليه
درء تعارض العقل والنقل > أقوال أخرى لأئمة أهل السنة كلام أبي عثمان الصابوني في رسالته في السنة
ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا كيف ينزل؟
درء تعارض العقل والنقل > أقوال أخرى لأئمة أهل السنة كلام أبي عثمان الصابوني في رسالته في السنة
سأله سائل عن النزول ليلة النصف من شعبان فقال عبد الله يا ضعيف ليلة النصف ينزل في كل ليلة فقال الرجل يا أبا عبد الرحمن كيف ينزل؟ أليس يخلو ذلك المكان؟
درء تعارض العقل والنقل > أقوال أخرى لأئمة أهل السنة كلام أبي عثمان الصابوني في رسالته في السنة
بين أيضا الإمام أحمد امتناع ما قد يقوله بعض الجهمية من أنه في خلقه لا مماس ولا مباين كما يقول بعضهم أنه لا داخل الخلق ولا خارجه
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > تعقيب المؤلف على ما نقله من كتاب الرد على الزنادقة والجهمية للإمام أحمد
امتناع أن يقال في الباري ليس بمماس ولا مباين فينفى عنه الوصفان المتناقضان اللذان لا يخلو الموجود منهما جميعا كما هو معلوم بصريح العقل فهذان ونحوهما متضادان في الإثبات وفي النفي جميعا
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > تعقيب آخر للمؤلف على ما نقله ابن فورك عن ابن كلاب
ذكر الإمام أحمد في أثناء رده على الجهمية لما تكلم على معنى «مع» في القرآن قال «فلما ظهرت الحجة على الجهمي بما ادعى على الله عز وجل أنه مع خلقه في كل شيء قال هو غير مماس للشيء ولا مباين منه فقلنا للجهمي إذا كان غير مباين أليس هو مماس؟ قال لا فقلنا فكيف يكو
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > نقل المؤلف عن الإمام أحمد من رده على الجهمية