الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 15 في البحث عن (أن لا يسبق الإجماع خلاف)

الصحابة مثلا أو غيرهم من أهل الأعصار إذا اختلفوا في مسألة على قولين ثم أجمع التابعون أو أهل العصر الثاني على أحدهما مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > مسألة حكم تقليد حماد بن سلمة والأوزاعي وابن المبارك

( واتفاق ) مجتهدي ( عصر ثان على أحد قولي ) مجتهدي العصر ( الأول وقد استقر الخلاف ) في العصر الأول شرح الكوكب المنير > باب في الإجماع > فصل فيما يعتبر لصحة انعقاد الإجماع

( واتفاق مجتهدي عصر بعد اختلافهم وقد استقر ) اختلافهم شرح الكوكب المنير > باب في الإجماع > فصل فيما يعتبر لصحة انعقاد الإجماع

قول العوام المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة دخول العوام في الإجماع

يعتد بخلاف الأصولي وبخلاف الفقيه المبرز المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة دخول العوام في الإجماع

إجماع من بعد الصحابة المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة لا حجة في إجماع من بعد الصحابة

الشرط الخامس أن لا يسبقه خلاف ( الإجماع ) البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > مسألة ظهور الإجماع بالفعل وسكوت الآخرين عليه

القول بالقياس البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل السادس في أحكام الإجماع > ما يعد خرقا للإجماع وما لا يعد

صحة الإجماع بعد الخلاف شرح مسلم للنووي > كتاب الصيام > باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب

أن لا يظهر من أحدهم خلاف فيه (شروط صحة الإجماع ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > القول في التقليد > فصل الأصول الشرعية > فصل الإجماع > فصل القول فيما ينعقد به الإجماع

لا ينعقد يعني الإجماع بقول الأكثر دون الأقل حتى يتفق الجميع شرح مختصر الروضة > الأصول > الإجماع > مسائل في الإجماع > الثالثة هل ينعقد الإجماع بقول الأكثر

اختلف أهل العصر في مسألة على قولين هل يجوز لمن بعدهم إحداث قول ثالث ؟ كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الثالث في الإجماع > المسألة التاسعة عشرة إذا اختلف أهل العصر في مسألة على قولين هل يجوز لمن بعدهم إحداث قول ثالث

اختلف أهل عصر من الأعصار في مسألة من المسائل على قولين واستقر خلافهم في ذلك ولم يوجد له نكير فهل يتصور انعقاد إجماع من بعدهم على أحد القولين كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الثالث في الإجماع > المسألة الحادية والعشرون الخلاف في إجماع عصر لاحق على أحد قولي عصر سابق

انعقاد الإجماع على خلاف الإجماع السابق كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الثالث في الإجماع > المسألة الحادية والعشرون الخلاف في إجماع عصر لاحق على أحد قولي عصر سابق

هل يصح الإجماع على أحد القولين بعد الخلاف أو لا ينعقد عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب غزوة خيبر

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب