الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 27 في البحث عن (كون القاضي عدلا)

( ولا تصح ولاية القاضي حتى يجتمع في المولى شرائط الشهادة ويكون من أهل الاجتهاد ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي

القاضي العادل إذا استقضاه الأمير الباغي هل يجيبه التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب القضاء

ويشترط في القاضي عشر صفات كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > فصل ويشترط في القاضي عشر صفات

ولا ينبغي أن يستعمل على القضاء إلا الموثوق به في عفافه وصلاحه وعقله وفهمه وعلمه بالسنة والآثار ووجوه الفقه التي يأخذ منها الكلام المبسوط > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي

فيمن ولاه السلطان ولو مع وجود الأهل ( ( القضاء ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > شرط القاضي

فسق ) القاضي الكاتب دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب حكم كتاب القاضي إلى القاضي

ولاية الفاسق منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به

وشرط القاضي ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء

ابتلي الناس بولاية امرأة أو قن أو أعمى نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء

تعارض فقيه فاسق وعامي عدل ( القضاء ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء

(وشرط القاضي ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء

لم يوجد إلا فاسق عالم أو جاهل دين ( القضاء ) الإنصاف > كتاب القضاء > فوائد جعل قاضيين فأكثر في عمل واحد

بيان الفسق والعدالة في الشهادات رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء

الولاية لها ركنان الفروع لابن مفلح > كتاب القضاء > فصل وتقيد ولاية الحكم العامة > مسألة الحكم والفتيا بالهوى

ويجب تولية الأمثل فالأمثل ( القضاء ) الفروع لابن مفلح > كتاب القضاء > فصل وتقيد ولاية الحكم العامة > مسألة الحكم والفتيا بالهوى

قال لا أستطيع الحكم بالعدل الفروع لابن مفلح > كتاب القضاء > فصل وتقيد ولاية الحكم العامة > مسألة الحكم والفتيا بالهوى

ويشترط كونه مسلما عدلا ( القاضي ) الفروع لابن مفلح > كتاب القضاء > باب أدب القاضي

والفاسق أهل للقضاء البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > أهل القضاء > تقليد الفاسق القضاء

إن الله مع القاضي ما لم يحف سنن الترمذي > كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الإمام العادل

ما من حاكم يحكم بين الناس إلا ابتعث يوم القيامة وملك آخذ بقفاه سنن الدارقطني > كتاب في الأقضية والأحكام وغير ذلك > باب في الأقضية والأحكام

الله مع القاضي ما لم يحف عمدا المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معقل > معقل بن يسار > ما أسند معقل بن يسار > نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي بين قومي فقلت ما أحسن القضاء فقال اقض بينهم فإن الله عز وجل مع القاضي ما لم يحف عمدا المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معقل > معقل بن يسار > ما أسند معقل بن يسار > نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار

من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظته وإشارته ومقعده ومجلسه المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ما أسندت أم سلمة > عطاء بن يسار عن أم سلمة

من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته على أحد الخصمين ما لا يرفع على الآخر المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ما أسندت أم سلمة > عطاء بن يسار عن أم سلمة

والفاسق (حكم شهادته وولايته القضاء ) الاختيار لتعليل المختار > كتاب أدب القاضي > من يولى القضاء

من كان قاضيا يقضي بالجهل التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

لا ينبغي للعاقل أن ينزل بلدا ليس فيها خمس خصال سلطان قاهر وقاضي عادل وسوق قائمة ونهر جار وطبيب عالم الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب