193 [ ص: 223 ] ( 10 ) باب ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر فيه

165 - ذكر فيه مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا سئل هل يقرأ أحد خلف الإمام ؟ . قال : إذا صلى أحدكم خلف الإمام فحسبه قراءة [ ص: 224 ] الإمام ، وإذا صلى وحده فليقرأ .

4845 - قال : وكان عبد الله بن عمر لا يقرأ خلف الإمام .

التالي السابق

الشرح

4846 - وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ يَدُلُّ ظَاهِرُهُ عَلَى أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَلَا يَرَى الْقِرَاءَةَ خَلْفَهُ جُمْلَةً فِي السِّرِّ وَلَا فِي الْجَهْرِ .

4847 - وَلَكِنَّ مَالِكًا - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَدَّى مَا سَمِعَ مِنْ نَافِعٍ كَمَا سَمِعَهُ وَبَلَغَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ مَذْهَبَهُ كَانَ أَنَّهُ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا يَجْهَرُ فِيهِ دُونَ مَا أَسَرَّ ، فَأَدْخَلَ حَدِيثَهُ فِي هَذَا الْبَابِ كَأَنَّهُ قَيَّدَهُ بِتَرْجَمَةِ الْبَابِ وَبِمَا عَلِمَ مِنَ الْمَعْنَى فِيهِ .

[ ص: 225 ] 4848 - وَيَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ هَذَا التَّأْوِيلِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَا ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُنْصِتُ لِلْإِمَامِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ ، لَا يَقْرَأُ مَعَهُ .

4849 - وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ مَعَهُ فِيمَا أَسَرَّ فِيهِ ، وَكُلُّ مَنْ رَوَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ مِنَ الْأَلْفَاظِ الْمُجْمَلَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ - فَإِنَّهُ يُفَسِّرُهُ وَيَقْضِي عَلَيْهِ حَدِيثُ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ هَذَا . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

4846 - وهذا الحديث عن ابن عمر يدل ظاهره على أنه كان لا يقرأ خلف الإمام ، ولا يرى القراءة خلفه جملة في السر ولا في الجهر .

4847 - ولكن مالكا - رحمه الله - أدى ما سمع من نافع كما سمعه وبلغه عن ابن عمر أن مذهبه كان أنه لا يقرأ خلف الإمام فيما يجهر فيه دون ما أسر ، فأدخل حديثه في هذا الباب كأنه قيده بترجمة الباب وبما علم من المعنى فيه .

[ ص: 225 ] 4848 - ويدل على صحة هذا التأويل عن ابن عمر ما ذكره عبد الرزاق ، قال : أخبرنا ابن جريج ، قال : حدثني ابن شهاب عن سالم أن ابن عمر كان ينصت للإمام فيما جهر فيه الإمام بالقراءة في الصلاة ، لا يقرأ معه .

4849 - وهذا يدل على أنه كان يقرأ معه فيما أسر فيه ، وكل من روى عن نافع عن ابن عمر من رواية مالك وغيره من الألفاظ المجملة في هذا الحديث - فإنه يفسره ويقضي عليه حديث ابن شهاب عن سالم هذا . والله أعلم .