الوجه الثاني والعشرون : أن ؛ لأن الناس اختلفوا في جواز نقل الحديث بالمعنى مع اتفاقهم على أولوية نقله لفظا ، والحيطة الأخذ بالمتفق عليه دون غيره . يكون رواة أحد الحديثين ممن لا يجوزون نقل الحديث بالمعنى ، ورواة الحديث الآخر يرون ذلك ، فحديث من يحافظ على اللفظ أولى