nindex.php?page=treesubj&link=30291_31748_32026_34092_34163_34274nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق .

[15] nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15رفيع الدرجات أي: رافع درجات الأنبياء والأولياء في الجنة.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15ذو العرش خالقه.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15يلقي الروح ينزل الوحي، سماه روحا; لأنه تحيا به القلوب كما تحيا الأبدان بالأرواح nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15من أمره من قضائه nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15على من يشاء من عباده الأنبياء.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15لينذر قراءة العامة: بالغيب; أي: لينذر النبي بالوحي، وقرأ روح عن nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب من رواية زيد: (لتنذر) بالخطاب; أي: لتنذر أنت يا محمد.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15يوم التلاق هو يوم القيامة; لأن الخلائق تلتقي فيه. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر بخلاف عن الثاني وعن nindex.php?page=showalam&ids=16810قالون راوي الأول: (التلاقي) [ ص: 105 ] و(التنادي) بإثبات الياء فيهما وصلا، وأثبتها nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب فيهما وصلا ووقفا، وحذفها الباقون فيهما في الحالين.

nindex.php?page=treesubj&link=30291_31748_32026_34092_34163_34274nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ .

[15] nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ أَيْ: رَافِعُ دَرَجَاتِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ فِي الْجَنَّةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15ذُو الْعَرْشِ خَالِقُهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15يُلْقِي الرُّوحَ يُنْزِلُ الْوَحْيَ، سَمَّاهُ رُوحًا; لِأَنَّهُ تَحْيَا بِهِ الْقُلُوبُ كَمَا تَحْيَا الْأَبْدَانُ بِالْأَرْوَاحِ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15مِنْ أَمْرِهِ مِنْ قَضَائِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الْأَنْبِيَاءِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15لِيُنْذِرَ قِرَاءَةُ الْعَامَّةِ: بِالْغَيْبِ; أَيْ: لِيُنْذِرَ النَّبِيُّ بِالْوَحْيِ، وَقَرَأَ رَوْحٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبَ مِنْ رِوَايَةِ زَيْدٍ: (لِتُنْذِرَ) بِالْخِطَابِ; أَيْ: لِتُنْذِرَ أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=15يَوْمَ التَّلاقِ هُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ; لِأَنَّ الْخَلَائِقَ تَلْتَقِي فِيهِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ بِخِلَافٍ عَنِ الثَّانِي وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16810قَالُونَ رَاوِي الْأَوَّلِ: (التَّلَاقِي) [ ص: 105 ] وَ(التَّنَادِي) بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ فِيهِمَا وَصْلًا، وَأَثْبَتَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ فِيهِمَا وَصْلًا وَوَقْفًا، وَحَذْفَهَا الْبَاقُونَ فِيهِمَا فِي الْحَالَيْنِ.