مسألة [ اللغات ما عدا العربية سواء ] اللغات ما عدا العربية سواء على الأصح ، ومن فروعها أن nindex.php?page=treesubj&link=1529_1528_20967من لم يطاوعه لسانه على التكبير في الصلاة ترجم . قال في " الحاوي " : إذا لم يحسن العربية وأحسن الفارسية والسريانية فثلاثة أوجه :

أحدها : يكبر بالفارسية ، لأنها أقرب اللغات إلى العربية .

والثاني : بالسريانية لشرفها بإنزال كتاب لها .

والثالث : يتخير بينهما .

فإن أحسن التركية والفارسية فهل تتعين الفارسية أو يتخير ؟ وجهان .

وإن أحسن التركية والهندية يتخير بلا خلاف .

قال الشاشي : وهذا التخريج فاسد ، فإن اللغات بعد العربية سواء ، وإنما اختصت العربية بذلك تعبدا .

مَسْأَلَةٌ [ اللُّغَاتُ مَا عَدَا الْعَرَبِيَّةَ سَوَاءٌ ] اللُّغَاتُ مَا عَدَا الْعَرَبِيَّةَ سَوَاءٌ عَلَى الْأَصَحِّ ، وَمِنْ فُرُوعِهَا أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1529_1528_20967مَنْ لَمْ يُطَاوِعْهُ لِسَانُهُ عَلَى التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ تَرْجَمَ . قَالَ فِي " الْحَاوِي " : إذَا لَمْ يُحْسِنْ الْعَرَبِيَّةَ وَأَحْسَنَ الْفَارِسِيَّةَ وَالسُّرْيَانِيَّة فَثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ :

أَحَدُهَا : يُكَبِّرُ بِالْفَارِسِيَّةِ ، لِأَنَّهَا أَقْرَبُ اللُّغَاتِ إلَى الْعَرَبِيَّةِ .

وَالثَّانِي : بِالسُّرْيَانِيَّةِ لِشَرَفِهَا بِإِنْزَالِ كِتَابٍ لَهَا .

وَالثَّالِثُ : يَتَخَيَّرُ بَيْنَهُمَا .

فَإِنْ أَحْسَنَ التُّرْكِيَّةَ وَالْفَارِسِيَّةَ فَهَلْ تَتَعَيَّنُ الْفَارِسِيَّةُ أَوْ يَتَخَيَّرُ ؟ وَجْهَانِ .

وَإِنْ أَحْسَنَ التُّرْكِيَّةَ وَالْهِنْدِيَّةَ يَتَخَيَّرُ بِلَا خِلَافٍ .

قَالَ الشَّاشِيُّ : وَهَذَا التَّخْرِيجُ فَاسِدٌ ، فَإِنَّ اللُّغَاتِ بَعْدَ الْعَرَبِيَّةِ سَوَاءٌ ، وَإِنَّمَا اخْتَصَّتْ الْعَرَبِيَّةُ بِذَلِكَ تَعَبُّدًا .