[ nindex.php?page=treesubj&link=29092تعريف الحديث الصحيح :]

16 - قوله: (ص): (أما الحديث الصحيح فهو الحديث المسند الذي يتصل إسناده...) ، إلى آخره:

اعترض عليه بأنه لو قال: المسند المتصل لاستغنى عن تكرار لفظ الإسناد.

والجواب عن ذلك: أنه إنما أراد وصف الحديث المرفوع؛ لأنه الأصل الذي يتكلم عليه. والمختار في nindex.php?page=treesubj&link=34543وصف المسند على ما سنذكره أنه الحديث الذي يرفعه الصحابي مع ظهور الاتصال (في باقي الإسناد) فعلى هذا لا بد من التعرض لاتصال الإسناد في nindex.php?page=treesubj&link=29095شرط الصحيح . والله أعلم.

[ nindex.php?page=treesubj&link=29092تَعْرِيفُ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ :]

16 - قَوْلُهُ: (ص): (أَمَّا الْحَدِيثُ الصَّحِيحُ فَهُوَ الْحَدِيثُ الْمُسْنَدُ الَّذِي يَتَّصِلُ إِسْنَادُهُ...) ، إِلَى آخِرِهِ:

اعْتُرِضَ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ لَوْ قَالَ: الْمُسْنَدُ الْمُتَّصِلُ لَاسْتَغْنَى عَنْ تَكْرَارِ لَفْظِ الْإِسْنَادِ.

وَالْجَوَابُ عَنْ ذَلِكَ: أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ وَصْفَ الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ؛ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ عَلَيْهِ. وَالْمُخْتَارُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=34543وَصْفِ الْمُسْنَدِ عَلَى مَا سَنَذْكُرُهُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِي يَرْفَعُهُ الصَّحَابِيُّ مَعَ ظُهُورِ الِاتِّصَالِ (فِي بَاقِي الْإِسْنَادِ) فَعَلَى هَذَا لَا بُدَّ مِنَ التَّعَرُّضِ لِاتِّصَالِ الْإِسْنَادِ فِي nindex.php?page=treesubj&link=29095شَرْطِ الصَّحِيحِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ.