عبد الله بن موسى عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى عن nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة عن إبراهيم عن علقمة عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله قال : لا يكون طلاق بائن إلا خلع أو إيلاء وهم يخالفونه في عامة الطلاق فيجعلونه بائنا وأما نحن فنجعل nindex.php?page=treesubj&link=11737_11645الطلاق كله يملك الرجعة إلا طلاق الخلع وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر في البتة أنها واحدة يملك فيها الرجعة .

( أخبرنا الربيع ) قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال : أخبرنا عمي nindex.php?page=showalam&ids=17002محمد بن علي عن عبد الله بن علي بن السائب عن نافع بن عجير { nindex.php?page=hadith&LINKID=78108عن ركانة أنه طلق امرأته ألبتة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أردت ؟ فقال : والله ما أردت إلا واحدة فردها إليه } ( أخبرنا الربيع ) قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال : أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن nindex.php?page=showalam&ids=16984محمد بن عباد عن المطلب قال : قال لي nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وطلقت امرأتي ألبتة : أمسك عليك امرأتك فإن الواحدة تبت وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت في التمليك وطلقت نفسها واحدة يملك الرجعة .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةَ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : لَا يَكُونُ طَلَاقٌ بَائِنٌ إلَّا خُلْعٌ أَوْ إيلَاءٌ وَهُمْ يُخَالِفُونَهُ فِي عَامَّةِ الطَّلَاقِ فَيَجْعَلُونَهُ بَائِنًا وَأَمَّا نَحْنُ فَنَجْعَلُ nindex.php?page=treesubj&link=11737_11645الطَّلَاقَ كُلَّهُ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ إلَّا طَلَاقَ الْخُلْعِ وَرُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فِي الْبَتَّةِ أَنَّهَا وَاحِدَةٌ يَمْلِكُ فِيهَا الرَّجْعَةَ .

( أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ) قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمِّي nindex.php?page=showalam&ids=17002مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=78108عَنْ رُكَانَةَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَرَدْت ؟ فَقَالَ : وَاَللَّهِ مَا أَرَدْت إلَّا وَاحِدَةً فَرَدَّهَا إلَيْهِ } ( أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ) قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16984مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ الْمُطَّلِبِ قَالَ : قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ وَطَلَّقْت امْرَأَتِي أَلْبَتَّةَ : أَمْسِكْ عَلَيْك امْرَأَتَك فَإِنَّ الْوَاحِدَةَ تَبِتُّ وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي التَّمْلِيكِ وَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا وَاحِدَةً يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ .