المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
14536 6329 - (14953) - (3 \ 367) عن جابر بن عبد الله : أنه قال : أفاء الله - عز وجل - خيبر على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كانوا ، وجعلها بينه وبينهم ، فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم ، ثم قال لهم : يا معشر اليهود ! أنتم أبغض الخلق إلي ، قتلتم أنبياء الله - عز وجل - ، وكذبتم على الله ، وليس يحملني بغضي إياكم على أن أحيف عليكم ، قد خرصت عشرين ألف وسق من تمر ، فإن شئتم ، فلكم ، وإن أبيتم ، فلي . فقالوا : بهذا قامت السماوات والأرض ، قد أخذنا ، فاخرجوا عنا .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
صفحة
179
جزء
8
14536 6329 - (14953) - (3 \ 367) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=695270أَفَاءَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقَرَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانُوا ، وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ، فَبَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=82عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : nindex.php?page=treesubj&link=33536_31931_30843_30844يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ! أَنْتُمْ أَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَيَّ ، قَتَلْتُمْ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَكَذَبْتُمْ عَلَى اللَّهِ ، وَلَيْسَ يَحْمِلُنِي بُغْضِي إِيَّاكُمْ عَلَى أَنْ أَحْيَفَ عَلَيْكُمْ ، قَدْ خَرَصْتُ عِشْرِينَ أَلْفَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَإِنْ شِئْتُمْ ، فَلَكُمْ ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ ، فَلِي . فَقَالُوا : بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، قَدْ أَخَذْنَا ، فَاخْرُجُوا عَنَّا .
التالي
السابق
* قَوْلُهُ : "فَأَقَرَّهُمْ " : أَيْ : أَهْلَ خَيْبَرَ .
* "وَجَعَلَهَا " : أَيْ : جَعَلَ ثَمَرَهَا .
[ ص: 180 ] * "فَخَرَصَهَا " : أَيْ : خَمَّنَ الثِّمَارَ .
* قَوْلُهُ : "أَنْ أَحْيَفَ عَلَيْكُمْ " : أَيْ : أَظْلِمَ وَأَتَعَدَّى الْحَدَّ فِي الْخَرْصِ .
* "فَلَكُمْ " : أَيِ : النَّخْلُ ، وَأَعْطُوا نِصْفَ مَا خَمَّنَّاهُ .
* "فَلِي " : أَيِ : النَّخْلُ ، وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ ذَلِكَ .
* "بِهَذَا " : أَيْ : بِالْعَدْلِ .
* "فَاخْرُجُوا " : مِنَ الْخُرُوجِ ; أَيِ : اذْهَبُوا أَنْتُمْ ، وَنَحْنُ نُعْطِيكُمُ النِّصْفَ
* * *
* "وَجَعَلَهَا " : أَيْ : جَعَلَ ثَمَرَهَا .
[ ص: 180 ] * "فَخَرَصَهَا " : أَيْ : خَمَّنَ الثِّمَارَ .
* قَوْلُهُ : "أَنْ أَحْيَفَ عَلَيْكُمْ " : أَيْ : أَظْلِمَ وَأَتَعَدَّى الْحَدَّ فِي الْخَرْصِ .
* "فَلَكُمْ " : أَيِ : النَّخْلُ ، وَأَعْطُوا نِصْفَ مَا خَمَّنَّاهُ .
* "فَلِي " : أَيِ : النَّخْلُ ، وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ ذَلِكَ .
* "بِهَذَا " : أَيْ : بِالْعَدْلِ .
* "فَاخْرُجُوا " : مِنَ الْخُرُوجِ ; أَيِ : اذْهَبُوا أَنْتُمْ ، وَنَحْنُ نُعْطِيكُمُ النِّصْفَ
* * *
* قوله : "فأقرهم " : أي : أهل خيبر .
* "وجعلها " : أي : جعل ثمرها .
[ ص: 180 ] * "فخرصها " : أي : خمن الثمار .
* قوله : "أن أحيف عليكم " : أي : أظلم وأتعدى الحد في الخرص .
* "فلكم " : أي : النخل ، وأعطوا نصف ما خمناه .
* "فلي " : أي : النخل ، وأعطيكم نصف ذلك .
* "بهذا " : أي : بالعدل .
* "فاخرجوا " : من الخروج ; أي : اذهبوا أنتم ، ونحن نعطيكم النصف
* * *
* "وجعلها " : أي : جعل ثمرها .
[ ص: 180 ] * "فخرصها " : أي : خمن الثمار .
* قوله : "أن أحيف عليكم " : أي : أظلم وأتعدى الحد في الخرص .
* "فلكم " : أي : النخل ، وأعطوا نصف ما خمناه .
* "فلي " : أي : النخل ، وأعطيكم نصف ذلك .
* "بهذا " : أي : بالعدل .
* "فاخرجوا " : من الخروج ; أي : اذهبوا أنتم ، ونحن نعطيكم النصف
* * *
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك