المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
2250 ص: حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا هشام بن حسان وشعبة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة قال: "رأيت رسول الله - عليه السلام - يصلي في ثوب واحد مخالف بين طرفيه".
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
صفحة
117
جزء
6
2250 ص: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15551أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=16102وَشُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16659عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=706513 "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - nindex.php?page=treesubj&link=1370يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفٍ بَيْنَ طَرَفيْهِ".
التالي
السابق
ش: قَدْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيُّ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْ هَذَا الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16659عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=696586nindex.php?page=treesubj&link=1370 "أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ".
وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا: عَنْ يُونُسَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16659عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=99148 "أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ".
وَلَا يُقَالُ: إِنَّهُ تَكْرَارٌ ; لِلِاخْتِلَافِ فِي السَّنَدِ وَالْمَتْنِ، وَلَكِنْ لَوْ ذُكِرَ الْجَمِيعُ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَضْبَطَ وَأَصْوَبَ.
وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا: عَنْ يُونُسَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16659عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=99148 "أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ".
وَلَا يُقَالُ: إِنَّهُ تَكْرَارٌ ; لِلِاخْتِلَافِ فِي السَّنَدِ وَالْمَتْنِ، وَلَكِنْ لَوْ ذُكِرَ الْجَمِيعُ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَضْبَطَ وَأَصْوَبَ.
ش: قد أخرج nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي هذا فيما مضى من هذا الباب عن أبي بكرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16659عمر بن أبي سلمة: nindex.php?page=hadith&LINKID=696586nindex.php?page=treesubj&link=1370 "أنه رأى رسول الله - عليه السلام - يصلي في ثوب واحد في بيت nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة".
وأخرجه أيضا: عن يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=16659عمر بن أبي سلمة: nindex.php?page=hadith&LINKID=99148 "أنه رأى رسول الله - عليه السلام - يصلي في ثوب واحد في بيت nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه".
ولا يقال: إنه تكرار ; للاختلاف في السند والمتن، ولكن لو ذكر الجميع في موضع واحد لكان أضبط وأصوب.
وأخرجه أيضا: عن يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=16659عمر بن أبي سلمة: nindex.php?page=hadith&LINKID=99148 "أنه رأى رسول الله - عليه السلام - يصلي في ثوب واحد في بيت nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه".
ولا يقال: إنه تكرار ; للاختلاف في السند والمتن، ولكن لو ذكر الجميع في موضع واحد لكان أضبط وأصوب.
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك