nindex.php?page=treesubj&link=33084 (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ) كَكِتَابِ النِّزَاعِ وَالْخِلَافِ أَوِ التَّعَادِي إِنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَكُونُ فِي شِقٍّ أَيْ فِي نَاحِيَةٍ أَوْ هُوَ الْعَدَاوَةُ (وَالنِّفَاقِ) نِفَاقِ الْعَمَلِ (وَسُوءِ الْأَخْلَاقِ) لِأَنَّ صَاحِبَ سُوءِ الْخُلُقِ لَا يَفِرُّ مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا وَقَعَ فِي آخَرَ وَالْأَخْلَاقُ السَّيِّئَةُ مِنَ السُّمُومِ الْقَاتِلَةِ وَالْمُهْلِكَاتِ الرَّائِعَةِ وَالْمَخَازِي الْفَاضِحَةِ وَالرَّذَائِلِ الْوَاضِحَةِ وَالْخَبَائِثِ الْمُبْعِدَةِ عَنْ جِوَارِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْمُخْرِطَةِ لِصَاحِبِهَا فِي سِلْكِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ اللَّعِينِ وَهِيَ الْأَبْوَابُ الْمُفَتَّحَةُ مِنَ الْقَلْبِ إِلَى نَارِ اللَّهِ الْمُوقَدَةِ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ فَحُقَّ لَهَا أَنْ يُسْتَعَاذَ مِنْهَا

(د) فِي الصَّلَاةِ (ن) فِي الِاسْتِعَاذَةِ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ) وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةُ وَعِبَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُلَيْكٍ لَا يُعْرَفُ حَالُهُ.