مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=34404_33300 "وَمَهْمَا أَنْفَقْتَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ" nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ قَالَهُ الْكِرْمَانِيُّ، وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَامِرٌ هُوَ ابْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ.

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الْجَنَائِزِ فِي بَابِ رِثَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16475عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16283عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ بِأَتَمَّ مِنْهُ.

قَوْلُهُ: "فَالشَّطْرُ" أَيِ: النِّصْفُ.

قَوْلُهُ: "الثُّلُثَ" الْأَوَّلَ، مَنْصُوبٌ عَلَى الْإِغْرَاءِ، أَوْ عَلَى تَقْدِيرِ أُعْطِ الثُّلْثَ، وَيَجُوزُ فِيهِ الرَّفْعُ عَلَى تَقْدِيرِ الثُّلْثِ يَكْفِيكَ، وَالثُّلُثُ الثَّانِي مُبْتَدَأٌ وَخَبَرُهُ قَوْلُهُ: "كَثِيرٌ" بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ، أَوْ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ.

قَوْلُهُ: "أَنْ تَدَعَ" أَيْ: أَنْ تَتْرُكَ، وَأَنْ مَصْدَرِيَّةٌ مَحَلُّهَا رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ، وَخَبَرُهُ قَوْلُهُ "خَيْرٌ" وَالتَّقْدِيرُ: وَدْعُكَ، أَيْ: تَرْكُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً، وَهُوَ جَمْعٌ عَائِلٍ، وَهُوَ الْفَقِيرُ.

قَوْلُهُ: "يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ" أَيْ: يَمُدُّونَ إِلَى النَّاسِ أَكُفَّهُمْ لِلسُّؤَالِ.

قَوْلُهُ: "تَضَعُهَا" فِي مَحَلِّ النَّصْبِ عَلَى الْحَالِ.

قَوْلُهُ: "فِي فِي امْرَأَتِكَ" أَيْ: فِي فَمِ امْرَأَتِكَ، وَإِذَا قُصِدَ بِأَبْعَدِ الْأَشْيَاءِ عَنِ الطَّاعَةِ -وَهُوَ وَضْعُ اللُّقْمَةِ فِي فَمِ الْمَرْأَةِ- وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى، وَيَحْصُلُ بِهِ الْأَجْرُ - فَغَيْرُهُ بِالطَّرِيقِ الْأَوْلَى.

وَفِي الْحَدِيثِ مُعْجِزَةٌ; فَإِنَّهُ انْتَعَشَ وَعَاشَ حَتَّى فَتَحَ الْعِرَاقَ وَانْتَفَعَ بِهِ أَقْوَامٌ فِي دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ وَتَضَرَّرَ بِهِ الْكُفَّارُ.