أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ nindex.php?page=treesubj&link=13347وُجُوبِ النَّفَقَةِ عَلَى الْأَهْلِ، أَرَادَ بِهِ الزَّوْجَةَ هُنَا، وَعَطَفَ عَلَيْهِ الْعِيَالَ مِنْ بَابِ عَطْفِ الْعَامِّ عَلَى الْخَاصِّ، وَقَدْ مَضَى الْكَلَامُ فِي الْأَهْلِ عَنْ قَرِيبٍ، وَعِيَالُ الرَّجُلِ مَنْ يَعُولُهُمْ، أَيْ: مَنْ يَقُوتُهُمْ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِمْ، وَأَصْلُ عِيَالٍ عِوَالٌ; لِأَنَّهُ مِنْ عَالَ عِيَالَةً وَعَوْلًا وَعَيَالَةً إِذَا قَاتَهُمْ، قُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِتَحَرُّكِهَا وَانْكِسَارِ مَا قَبْلَهَا، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14038الْجَوْهَرِيُّ: وَوَاحِدُ الْعِيَالِ عَيِّلٌ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ، وَالْجَمْعُ عَيَائِلُ مِثْلُ جَيِّدٍ وَجِيَادٍ وَجَيَائِدَ.