هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ فِي الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ الْبَجَلِيِّ الْكُوفِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الْجِهَادِ فِي بَابِ الْبِشَارَةِ فِي الْفُتُوحِ بِعَيْنِ هَذَا الْإِسْنَادِ.

قَوْلُهُ: "فِي خَثْعَمَ" بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ، وَسُكُونِ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ، وَفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ قَبِيلَةٌ بِالْيَمَنِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14369الرُّشَاطِيُّ: هُوَ أَقْبَلُ بْنُ أَنْمَارِ بْنِ أَرَاشِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْغَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَلْكَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِيهِ: إِنَّمَا سُمِّيَ أَقْبَلُ بِخَثْعَمَ بِجَمَلٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ خَثْعَمَ.

قَوْلُهُ: (جَمَلٌ أَجْرَبُ) بِالْجِيمِ، وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنْ إِزَالَةِ بَهْجَتِهَا، وَإِذْهَابِ زِينَتِهَا، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ: الْمُرَادُ أَنَّهَا صَارَتْ مِثْلَ الْجَمَلِ الْمَطْلِيِّ بِالْقَطِرَانِ مِنْ جَرَبِهِ، يَعْنِي صَارَتْ سَوْدَاءَ لِمَا وَقَعَ فِيهَا مِنَ التَّحْرِيقِ، وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٍ "أَجْوَفُ" بِالْوَاوِ وَالْفَاءِ بَدَلَ "أَجْرَبُ" فَإِنْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ فَمَعْنَاهُ صَارَتْ خَالِيَةً لَا شَيْءَ فِيهَا.