في المقارض يزرع بالقراض أو يساقي به قلت : فلو nindex.php?page=treesubj&link=5959_23793دفعت إلى رجل مالا قراضا ، فاشترى به أرضا أو اكتراها أو اشترى زريعة وأزواجا فزرع فربح أو خسر ، أيكون ذلك قراضا ويكون غير متعد ؟ قال : نعم ، إلا أن يكون خاطر به في موضع ظلم أو عدو يرى أن مثله قد خاطر به فيضمن ، وأما إذا كان في موضع أمن وعدل فلا يضمن قلت : أوليس nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك قد كره هذا ؟ قال : إنما كرهه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك إذا كان يشترط إنما يدفع إليه المال قراضا على هذا قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=5959_23793أعطيته مالا قراضا ، فذهب وأخذ نخلا مساقاة فأنفق عليها من مال القراض ، أيكون هذا معتديا أم تراه قراضا ؟ قال : ما سمعت من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا ، ولا أراه معتديا وأراه يشبه الزرع .

فِي الْمُقَارَضِ يَزْرَعُ بِالْقِرَاضِ أَوْ يُسَاقِي بِهِ قُلْتُ : فَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=5959_23793دَفَعْت إلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا ، فَاشْتَرَى بِهِ أَرْضًا أَوْ اكْتَرَاهَا أَوْ اشْتَرَى زَرِيعَةً وَأَزْوَاجًا فَزَرَعَ فَرَبِحَ أَوْ خَسِرَ ، أَيَكُونُ ذَلِكَ قِرَاضًا وَيَكُونُ غَيْرَ مُتَعَدٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إلَّا أَنْ يَكُونَ خَاطَرَ بِهِ فِي مَوْضِعِ ظُلْمٍ أَوْ عَدُوٍّ يَرَى أَنَّ مِثْلَهُ قَدْ خَاطَرَ بِهِ فَيَضْمَنُ ، وَأَمَّا إذَا كَانَ فِي مَوْضِعِ أَمْنٍ وَعَدْلٍ فَلَا يَضْمَنُ قُلْتُ : أَوَلَيْسَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ قَدْ كَرِهَ هَذَا ؟ قَالَ : إنَّمَا كَرِهَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ إذَا كَانَ يُشْتَرَطُ إنَّمَا يُدْفَعُ إلَيْهِ الْمَالُ قِرَاضًا عَلَى هَذَا قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=5959_23793أَعْطَيْته مَالًا قِرَاضًا ، فَذَهَبَ وَأَخَذَ نَخْلًا مُسَاقَاةً فَأَنْفَقَ عَلَيْهَا مِنْ مَالِ الْقِرَاضِ ، أَيَكُونُ هَذَا مُعْتَدِيًا أَمْ تَرَاهُ قِرَاضًا ؟ قَالَ : مَا سَمِعْتُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا ، وَلَا أَرَاهُ مُعْتَدِيًا وَأَرَاهُ يُشْبِهُ الزَّرْعَ .