ما جاء في نفقة الحائط ودوابه ونفقة المساقي قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : nindex.php?page=treesubj&link=6260نفقة الرقيق والدواب كانت من عند العامل ، أو كانت في الحائط يوم أخذه العامل مساقاة ، فالنفقة على العامل ليس على رب الحائط من ذلك شيء . قلت : أرأيت نفقة العامل نفسه أتكون نفقته من ثمرة الحائط أم لا ؟ فقال : على نفسه نفقته ، ونفقة الدواب والعمال ، ولا يكون شيء من النفقة في ثمرة الحائط . قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟ قال : نعم . قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=6260_23910أخذت نخلا مساقاة على أن طعامي على رب النخل ؟ قال : لا يجوز عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك . قال : ولقد سألت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن الرجل يساقي الرجل ، على أن على رب المال علف الدواب . فقال : لا خير فيه .

مَا جَاءَ فِي نَفَقَةِ الْحَائِطِ وَدَوَابِّهِ وَنَفَقَةِ الْمُسَاقِي قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : nindex.php?page=treesubj&link=6260نَفَقَةُ الرَّقِيقِ وَالدَّوَابِّ كَانَتْ مِنْ عِنْدِ الْعَامِلِ ، أَوْ كَانَتْ فِي الْحَائِطِ يَوْمَ أَخَذَهُ الْعَامِلُ مُسَاقَاةً ، فَالنَّفَقَةُ عَلَى الْعَامِلِ لَيْسَ عَلَى رَبِّ الْحَائِطِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ . قُلْتُ : أَرَأَيْتَ نَفَقَةَ الْعَامِلِ نَفْسِهِ أَتَكُونُ نَفَقَتُهُ مِنْ ثَمَرَةِ الْحَائِطِ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ : عَلَى نَفْسِهِ نَفَقَتُهُ ، وَنَفَقَةُ الدَّوَابِّ وَالْعُمَّالِ ، وَلَا يَكُونُ شَيْءٌ مِنْ النَّفَقَةِ فِي ثَمَرَةِ الْحَائِطِ . قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=6260_23910أَخَذْت نَخْلًا مُسَاقَاةً عَلَى أَنَّ طَعَامِي عَلَى رَبِّ النَّخْلِ ؟ قَالَ : لَا يَجُوزُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ . قَالَ : وَلَقَدْ سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ الرَّجُلِ يُسَاقِي الرَّجُلَ ، عَلَى أَنَّ عَلَى رَبِّ الْمَالِ عَلَفَ الدَّوَابِّ . فَقَالَ : لَا خَيْرَ فِيهِ .