الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المدونة

مالك بن أنس - مالك بن أنس بن مالك الأصبحي

صفحة

جزء

في تفسير بيع البراءة قلت : وكيف البراءة التي يبرأ بها في هذا إذا باع بالبراءة في قول مالك ؟

قال : إذا قال أبيعك بالبراءة فقد بريء مما يصيب العبد في الأيام الثلاثة .

قلت : وإن لم يقل أبرأ إليك من كل ما يصيبه في الأيام الثلاثة ؟

قال : إذا قال : أبيعك بالبراءة ، وإن لم يذكر الأيام الثلاثة فقد بريء من عهدة الأيام الثلاثة ومن عهدة السنة .

قلت : أرأيت في قول مالك الأول إذا كان يجيز بيع البراءة في الرقيق لو أن رجلا باع ميراثا ولم يقل أبيع بالبراءة فباع وأخبر أنه ميراث ؟ قال : فقد بريء ، وإن لم يقل قد برئت وكذلك بيع السلطان مال من قد فلس صاحبه .

قلت : أرأيت إن لم يخبرهم أنه ميراث فباعهم ولم يذكر البراءة أيبرأ في قول مالك الأول ؟

قال : لا ; لأنه لم يخبرهم أنه ميراث .

قلت : فلو لم يخبرهم أنه ميراث وباع بالبراءة ؟

قال : فذلك له ويبرأ مما لم يعلم في قوله الأول ولا يبرأ مما علم .

قلت : أرأيت لو باع أهل الميراث رقيقا وبالرقيق عيوب قد علموا بها وكتموها فباعوها وأخبروا أنها ميراث ؟ قال : قال مالك : لا يبرؤن إذا علموا حتى يسموا .

قلت : ولم تكن البراءة عند مالك إذا كان يجيز بيع البراءة إلا في الرقيق وحدهم في المواريث وما يبيع السلطان على الغرماء ؟ قال : نعم .

قلت : أرأيت من باع رقيقا فقال : إن فيها عيوبا وأنا منها بريء أيبرأ مما فيها من العيوب التي علمها في قول مالك ؟ قال : لا يبرأ إلا أن يسمي تلك العيوب بعينها

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث