قلت : فلو أن بمنى يوم النحر شاة أو بقرة أو بعيرا أو لم يوقفه بعرفة ولم يخرجه إلى الحل فيدخله الحرم وينوي به الهدي ، وإنما أراد بما اشترى أن يضحي أيجوز له أن يذبحه قبل طلوع الشمس أو يؤخره وتكون أضحية تذبح إذا ذبح الناس ضحاياهم في الآفاق في قول رجلا اشترى أم كيف يصنع ؟ مالك قال : يذبحها ضحوة وليست بضحية ، لأن أهل منى ليس عليهم أضاحي في رأيي