الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إعراب القرآن للنحاس

النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس

صفحة

جزء

ألا تعلوا علي [31]

ذكر أبو إسحاق في "أن" ثلاثة أوجه: تكون في موضع نصب على معنى بأن، وتكون في موضع رفع بمعنى ألقي إلي أن، والوجه الثالث أن تكون بمعنى أي مثل وانطلق الملأ منهم أن امشوا المعنى أي امشوا وقالوا أن امشوا، وكذا "ألا تعلو علي " أي قال: لا تعلو علي ، وعن وهب بن منبه أنه قرأ (ألا تغلو علي ) من غلا يغلو إذا تجاوز وأتوني مسلمين يكتب بغير ياء لأن الواو لا تنفصل.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث