[ ص: 33 ] مقدمة الكتاب

والمقصود منها ذكر التعريف بحفص وبشيخه الإمام nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم - رضي الله تعالى عنهما - ثم ذكر الإسناد الذي أدى إلي رواية حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم ، ثم يتبع ذلك ذكر أشياء هامة ينبغي تقديمها على مباحث هذا الفن، كما ينبغي للطالب معرفتها كذلك، كمبادئ علم التجويد، ومراتب القراءة، وأركان القرآن الكريم، إلى آخر ما هنالك، ولكل كلام خاص نوضحه في الفصول الآتية:

[ ص: 34 ] [ ص: 35 ] الفصل الأول

في nindex.php?page=treesubj&link=28934التعريف بحفص - رضي الله عنه - .

هو حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر بن أبي داود الأسدي الكوفي الغاضري البزاز ويعرف بحفيص ، أخذ القراءة عرضا وتلقينا عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم ، وكان ربيبه ابن زوجته.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12111الداني : وهو الذي أخذ قراءة nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم على الناس تلاوة. ونزل بغداد فأقرأ بها، وجاور مكة فأقرأ بها أيضا.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين: الرواية الصحيحة التي رويت عن قراءة nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم رواية أبي عمر حفص بن سليمان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14381أبو هشام الرفاعي : كان حفص أعلمهم بقراءة nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم .

وقال ابن المنادي : قرأ على nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم مرارا، وكان الأولون يعدونه في الحفظ فوق nindex.php?page=showalam&ids=11948أبي بكر بن عياش ، ويصفونه بضبط الحروف التي قرأ على nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم ، وأقرأ الناس دهرا، وكانت القراءة التي أخذها عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم ترتفع إلى nindex.php?page=showalam&ids=8علي - رضي الله عنه - .

وروى القراءة عنه عرضا وسماعا خلق كثير منهم: حسين بن محمد المروزي، nindex.php?page=showalam&ids=15758وحمزة بن القاسم الأحول ، nindex.php?page=showalam&ids=14430وسليمان بن داود الزهراني ، وحمدان بن أبي عثمان الدقاق، والعباس بن الفضل الصفار ، وعبد الرحمن بن محمد بن واقد ، وعمرو بن الصباح ، وعبيد بن الصباح ، وأبو شعيب القواس وغيرهم.

ولد - رضي الله عنه - سنة 90 تسعين من الهجرة، وتوفي رحمه الله سنة 180هـ ثمانين ومائة على الصحيح، غفر الله له ولنا وللمسلمين قاطبة بمنه وكرمه آمين. انتهى ملخصا من ابن الجزري غاية النهاية ج1 ص 254، طبعة الخانجي بمصر عام 1351هـ - 1932م.

[ ص: 33 ] مُقَدِّمَةُ الْكِتَابِ

وَالْمَقْصُودُ مِنْهَا ذِكْرُ التَّعْرِيفِ بِحَفْصٍ وَبِشَيْخِهِ الْإِمَامِ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - ثُمَّ ذِكْرُ الْإِسْنَادِ الَّذِي أَدَّى إِلَيَّ رِوَايَةَ حَفْصٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ ، ثُمَّ يَتْبَعُ ذَلِكَ ذِكْرُ أَشْيَاءَ هَامَّةٍ يَنْبَغِي تَقْدِيمُهَا عَلَى مَبَاحِثِ هَذَا الْفَنِّ، كَمَا يَنْبَغِي لِلطَّالِبِ مَعْرِفَتُهَا كَذَلِكَ، كَمَبَادِئِ عِلْمِ التَّجْوِيدِ، وَمَرَاتِبِ الْقِرَاءَةِ، وَأَرْكَانِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، إِلَى آخِرِ مَا هُنَالِكَ، وَلِكُلٍّ كَلَامٌ خَاصٌّ نُوَضِّحُهُ فِي الْفُصُولِ الْآتِيَةِ:

[ ص: 34 ] [ ص: 35 ] الْفَصْلُ الْأَوَّلُ

فِي nindex.php?page=treesubj&link=28934التَّعْرِيفِ بِحَفْصٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .

هُوَ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَبُو عُمَرَ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ الْغَاضِرِيُّ الْبَزَّازُ وَيُعْرَفُ بِحُفَيْصٍ ، أَخَذَ الْقِرَاءَةَ عَرَضًا وَتَلْقِينًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ ، وَكَانَ رَبِيبَهُ ابْنَ زَوْجَتِهِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12111الدَّانِيُّ : وَهُوَ الَّذِي أَخَذَ قِرَاءَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ عَلَى النَّاسِ تِلَاوَةً. وَنَزَلَ بَغْدَادَ فَأَقْرَأَ بِهَا، وَجَاوَرَ مَكَّةَ فَأَقْرَأَ بِهَا أَيْضًا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ قِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ رِوَايَةُ أَبِي عُمَرَ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14381أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ : كَانَ حَفْصٌ أَعْلَمَهُمْ بِقِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ .

وَقَالَ ابْنُ الْمُنَادِي : قَرَأَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ مِرَارًا، وَكَانَ الْأَوَّلُونَ يَعُدُّونَهُ فِي الْحِفْظِ فَوْقَ nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَيَصِفُونَهُ بِضَبْطِ الْحُرُوفِ الَّتِي قَرَأَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ ، وَأَقْرَأَ النَّاسَ دَهْرًا، وَكَانَتِ الْقِرَاءَةُ الَّتِي أَخَذَهَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ تَرْتَفِعُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .

وَرَوَى الْقِرَاءَةَ عَنْهُ عَرَضًا وَسَمَاعًا خَلْقٌ كَثِيرٌ مِنْهُمْ: حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15758وَحَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَحْوَلُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14430وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الزَّهْرَانِيُّ ، وَحَمْدَانُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الصَّفَّارُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاقِدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَعُبَيْدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَأَبُو شُعَيْبٍ الْقَوَّاسُ وَغَيْرُهُمْ.

وُلِدَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سَنَةَ 90 تِسْعِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَتُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ سَنَةَ 180هـ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَلَنَا وَلِلْمُسْلِمِينَ قَاطِبَةً بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ آمِينَ. انْتَهَى مُلَخَّصًا مِنِ ابْنِ الْجَزَرِيِّ غَايَةِ النِّهَايَةِ ج1 ص 254، طَبْعَةِ الْخَانْجِيِّ بِمِصْرَ عَامَ 1351هـ - 1932م.