إسلام ويب - مجموع فتاوى ابن تيمية - التفسير - تفسير سورة الإخلاص - رسالة في تفسير سورة الإخلاص - فصل التولد لا بد له من أصلين- الجزء رقم17

وقد يسمى البخار دخانا ومنه قوله تعالى : { ثم استوى إلى السماء وهي دخان } قال المفسرون : بخار الماء كما جاءت الآثار : { إن الله خلق السموات من بخار الماء } وهو الدخان . فإن الدخان الهواء المختلط بشيء حار ثم قد لا يكون فيه ماء وهو الدخان الصرف وقد يكون فيه ماء فهو دخان وهو بخار كبخار القدر . وقد يسمى الدخان بخارا . فيقال لمن استجمر بالطيب تبخر وإن كان لا رطوبة هنا بل دخان الطيب سمي بخارا . قال الجوهري : بخار الماء ما يرتفع منه كالدخان والبخور بالفتح ما يتبخر به ; لكن إنما يصير الهواء نارا [ ص: 266 ] بعد أن تذهب المادة التي انقلبت نارا . كالحطب والدهن فلم تتولد النار إلا من مادة كما لم يتولد الحيوان إلا من مادة .