قوله: ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين آية 143
[7986] حدثنا ، ثنا أبي ابن الأصبهاني ، أنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن ، قال: قال عطاء : الأزواج الثمانية، من الإبل، والبقر، والضأن، والمعز، على قدر الميسرة، وما عظمت فهو أفضل. ابن عباس
[7987] حدثنا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي، ثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن النعمان بن مالك، عن ، أنه قال: الأزواج الثمانية، من الإبل والبقر والمعز والضأن. ابن عباس
[7988] أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن ، قوله: السدي ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين يقول: أنزلت لكم ثمانية أزواج من هذا الذي عددت ذكرا وأنثى.
[7989] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح قوله مجاهد: ثمانية أزواج ما نهى الله عن البحيرة والسائبة.
[ ص: 1403 ] [7990] حدثنا ، ثنا أبي عبد الرحمن بن صالح العتكي، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن حسن بن صالح، عن قال: الجاموس والبختي من الأزواج الثمانية. ليث بن أبي سليم،
قوله تعالى: قل آلذكرين حرم أم الأنثيين
[7991] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن عطية ، عن ، قوله: ابن عباس قل آلذكرين حرم أم الأنثيين يقول: لم أحرم شيئا من ذلك.
[7992] أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن ، قوله: السدي قل آلذكرين حرم أم الأنثيين فالذكرين حرمت عليكم أم الأنثيين؟.
قوله تعالى: أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين
[7993] حدثنا ، ثنا أبي أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ، قوله: ابن عباس أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين يعني: هل يشتمل الرحم إلا على ذكر أو أنثى؟ فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا؟.
[7994] حدثنا ، ثنا أبو سعيد الأشج ابن عطية ، عن أبي رجاء ، عن : الحسن قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين قال: ما حملت الرحم.
[7995] حدثنا ، أنا الحسن بن أبي الربيع عبد الرزاق ، أنا ، عن معمر في قوله: قتادة، قل آلذكرين حرم أم الأنثيين يقول: سلهم آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين ؟ أي: إني لم أحرم شيئا من هذا.
قوله: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين
[7996] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن عطية ، عن ، قوله: ابن عباس نبئوني بعلم إن كنتم صادقين يقول: كله حلال، يعني ما تقدم ذكره مما حرمه أهل الجاهلية.
[ ص: 1404 ] [7997] حدثنا ، أنا الحسن بن أبي الربيع عبد الرزاق ، أنا ، عن معمر في قوله: قتادة، نبئوني بعلم إن كنتم صادقين وذكر من الإبل والبقر نحو ذلك.