ولما أشار له الطهارة عن الشرك، أتبعها الأعمال فقال: nindex.php?page=treesubj&link=28657_28743_31907_31910_32022_34189_34513_29050nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=19وأهديك أي أبين لك بعد التزكية بالإيمان الذي هو الأساس: كيف المسير nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=19إلى ربك أي الموجد لك والمحسن إليك والمربي لك بتعريفك ما يرضيه من الأعمال وما يغضبه من الخصال بعد أن بلغك في الدنيا غاية الآمال nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=19فتخشى أي فيتسبب عن ذلك أنك تصير تعمل أعمال من يخاف من عذابه خوفا عظيما، فتؤدي الواجبات وتترك المحرمات وسائر المنهيات، فتصير إلى أعلى رتب التزكية فتجمع ملك الآخرة إلى ملك الدنيا، فإن الخشية هي الحاملة على كل خير، والآمن هو الحامل على الشر.

وَلَمَّا أَشَارَ لَهُ الطَّهَارَةَ عَنِ الشِّرْكِ، أَتْبَعَهَا الْأَعْمَالَ فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=28657_28743_31907_31910_32022_34189_34513_29050nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=19وَأَهْدِيَكَ أَيْ أُبَيِّنُ لَكَ بَعْدَ التَّزْكِيَةِ بِالْإِيمَانِ الَّذِي هُوَ الْأَسَاسُ: كَيْفَ الْمَسِيرُ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=19إِلَى رَبِّكَ أَيِ الْمُوجِدِ لَكَ وَالْمُحْسِنِ إِلَيْكَ وَالْمُرَبِّي لَكَ بِتَعْرِيفِكَ مَا يُرْضِيهِ مِنَ الْأَعْمَالِ وَمَا يُغْضِبُهُ مِنَ الْخِصَالِ بَعْدَ أَنْ بَلَغَكَ فِي الدُّنْيَا غَايَةَ الْآمَالِ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=19فَتَخْشَى أَيْ فَيَتَسَبَّبُ عَنْ ذَلِكَ أَنَّكَ تَصِيرُ تَعْمَلُ أَعْمَالَ مَنْ يَخَافُ مِنْ عَذَابِهِ خَوْفًا عَظِيمًا، فَتُؤَدِّي الْوَاجِبَاتِ وَتَتْرُكُ الْمُحَرَّمَاتِ وَسَائِرَ الْمَنْهِيَّاتِ، فَتَصِيرُ إِلَى أَعْلَى رُتَبِ التَّزْكِيَةِ فَتَجْمَعُ مَلِكَ الْآخِرَةِ إِلَى مَلِكِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ الْخَشْيَةَ هِيَ الْحَامِلَةُ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ، وَالْآمِنُ هُوَ الْحَامِلُ عَلَى الشَّرِّ.