الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ولما قدم المعاني التي توجب أكل الفاكهة؛ أتى بها؛ فقال: nindex.php?page=treesubj&link=30387_29007nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=57لهم ؛ أي: خاصة بهم؛ nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=57فيها فاكهة ؛ أي: لا تنقطع أبدا؛ فلا مانع لهم من تناولها؛ ولا يوقف ذلك على غير الإرادة؛ ولما كانت الفاكهة قد تطلق على ما يلذذ؛ صرح بأن ذلك هو المراد؛ فقال - معبرا بالعطف؛ لتكون الفاكهة مذكورة مرتين؛ خصوصا؛ وعموما -: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=57ولهم ؛ ولما كان السياق لأصحاب الجنة؛ الذين تفهم الصيحة أنهم فيها دائما؛ وإن كانوا في الدنيا؛ أعرى الكلام من الظرف؛ ليفهم إجابة دعائهم في الدنيا؛ وإنالتهم جميع مرادهم في الدارين؛ فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=57ما يدعون ؛ أي: الذي يطلبون؛ طلبا صادقا؛ إما إخراجا لما قد يهجس في النفس؛ من غير عزم عليه؛ إن كان المراد في الجنة من غير كلام الله؛ كالمآكل؛ والمشارب؛ ونحوها؛ وإما إظهارا للاهتمام؛ إن كان المراد أنه كلامه - سبحانه -؛ وذلك [ ص: 149 ] لأجل ما كانوا في الدنيا يفطمون أنفسهم عن الشهوات؛ عزوفا عما يفنى؛ وطموحا إلى ما عندنا من الباقيات الصالحات؛
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات