الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

صفحة

جزء

ثم بين وقت حلوله وزمان تعجيله بقوله: إذ أي مسكم حين تلقونه أي تجتهدون في تلقي أي قبول هذا الكلام الفاحش وإلقائه بألسنتكم بإشاعة البعض وسؤال آخرين وسكوت آخرين وتقولون وقوله: بأفواهكم تصوير لمزيد قبحه، وإشارة إلى أنه قول لا حقيقة له، فلا يمكن ارتسامه في القلب بنوع دليل; وأكد هذا المعنى بقوله: ما ليس لكم به علم أي بوجه من الوجوه، وتنكيره للتحقير وتحسبونه بدليل سكوتكم عن إنكاره هينا وهو أي والحال أنه عند الله أي الذي لا يبلغ أحد مقدار عظمته عظيم أي في حد ذاته ولو كان في غير أم المؤمنين رضي الله عنها، فكيف وهو في جنابها المصون، وهي زوجة خاتم الأنبياء وإمام المرسلين عليه أفضل الصلاة وأفضل التسليم.

ثُمَّ بَيَّنَ وَقْتَ حُلُولِهِ وَزَمَانَ تَعْجِيلِهِ بِقَوْلِهِ: إِذْ أَيْ مَسِّكُمْ حِينَ تَلَقَّوْنَهُ أَيْ تَجْتَهِدُونَ فِي تَلَقِّي أَيْ قَبُولِ هَذَا الْكَلَامِ الْفَاحِشِ وَإِلْقَائِهِ بِأَلْسِنَتِكُمْ بِإِشَاعَةِ الْبَعْضِ وَسُؤَالِ آخَرِينَ وَسُكُوتِ آخَرِينَ وَتَقُولُونَ وَقَوْلُهُ: بِأَفْوَاهِكُمْ تَصْوِيرٌ لِمَزِيدِ قُبْحِهِ، وَإِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهُ قَوْلٌ لَا حَقِيقَةَ لَهُ، فَلَا يُمْكِنُ ارْتِسَامُهُ فِي الْقَلْبِ بِنَوْعِ دَلِيلٍ; وَأَكَّدَ هَذَا الْمَعْنَى بِقَوْلِهِ: مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ أَيْ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، وَتَنْكِيرُهُ لِلتَّحْقِيرِ وَتَحْسَبُونَهُ بِدَلِيلِ سُكُوتِكُمْ عَنْ إِنْكَارِهِ هَيِّنًا وَهُوَ أَيْ وَالْحَالُ أَنَّهُ عِنْدَ اللَّهِ أَيِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ أَحَدٌ مِقْدَارَ عَظَمَتِهِ عَظِيمٌ أَيْ فِي حَدِّ ذَاتِهِ وَلَوْ كَانَ فِي غَيْرِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَكَيْفَ وَهُوَ فِي جَنَابِهَا الْمَصُونِ، وَهِيَ زَوْجَةُ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ وَإِمَامِ الْمُرْسَلِينَ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَأَفْضَلُ التَّسْلِيمِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث