ولما كان إنجاؤه - وهو وحده - ممن أرادوا به هذا الأمر العظيم من العجائب فكيف إذا انضم إليه غيره، ولم يكن في ذلك الغير آية تمنعهم [عنه -] كما كان في إبراهيم عليه السلام، قال: nindex.php?page=treesubj&link=29676_31862_34161_28992nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71ونجيناه أي بعظمتنا nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71ولوطا [أي -] ابن أخيه وصديقه لكونه آمن به وصدقه، من بلادهما كوثى بلاد العراق، منتهيين إلى الأرض المقدسة، ولعله عبر بإلى الدالة على تضمين "انتهى" للدلالة على أن هناك غاية طويلة، فإنهما خرجا من كوثى من أرض العراق إلى حران ثم من حران [ ص: 448 ] nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71إلى الأرض المقدسة nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71التي باركنا فيها بأن ملأناها من الخيرات الدنيوية والأخروية بما فيها من المياه التي بها حياة كل شيء من الأشجار والزروع وغيرها، وما ظهر منها من الأنبياء عليهم السلام الذين ملؤوا الأرض نورا nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71للعالمين كما أنجيناك أنت يا أشرف أولاده وصديقك nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر رضي الله عنه إلى طيبة التي شرفناها بك، وبثثنا من أنوارها في أرجاء الأرض وأقطارها ما [لم -] نبث مثله قط، وباركنا فيها للعالمين، بالخلفاء الراشدين وغيرهم من العلماء والصالحين، الذين انبثت خيراتهم العلمية والعملية والمالية في جميع الأقطار.

وَلَمَّا كَانَ إِنْجَاؤُهُ - وَهُوَ وَحْدَهُ - مِمَّنْ أَرَادُوا بِهِ هَذَا الْأَمْرَ الْعَظِيمَ مِنَ الْعَجَائِبِ فَكَيْفَ إِذَا انْضَمَّ إِلَيْهِ غَيْرُهُ، وَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ الْغَيْرِ آيَةٌ تَمْنَعُهُمْ [عَنْهُ -] كَمَا كَانَ فِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=29676_31862_34161_28992nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71وَنَجَّيْنَاهُ أَيْ بِعَظَمَتِنَا nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71وَلُوطًا [أَيِ -] ابْنَ أَخِيهِ وَصَدِيقَهُ لِكَوْنِهِ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ، مِنْ بِلَادِهِمَا كُوثَى بِلَادِ الْعِرَاقِ، مُنْتَهِيَيْنِ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، وَلَعَلَّهُ عَبَّرَ بِإِلَى الدَّالَّةِ عَلَى تَضْمِينِ "انْتَهَى" لِلدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّ هُنَاكَ غَايَةً طَوِيلَةً، فَإِنَّهُمَا خَرَجَا مِنْ كُوثَى مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ إِلَى حَرَّانَ ثُمَّ مِنْ حَرَّانَ [ ص: 448 ] nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71إِلَى الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا بِأَنْ مَلَأْنَاهَا مِنَ الْخَيْرَاتِ الدُّنْيَوِيَّةِ وَالْأُخْرَوِيَّةِ بِمَا فِيهَا مِنَ الْمِيَاهِ الَّتِي بِهَا حَيَاةُ كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْأَشْجَارِ وَالزُّرُوعِ وَغَيْرِهَا، وَمَا ظَهَرَ مِنْهَا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ الَّذِينَ مَلَؤُوا الْأَرْضَ نُورًا nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=71لِلْعَالَمِينَ كَمَا أَنْجَيْنَاكَ أَنْتَ يَا أَشْرَفَ أَوْلَادِهِ وَصَدِيقَكَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى طَيْبَةَ الَّتِي شَرَّفْنَاهَا بِكَ، وَبَثَثْنَا مِنْ أَنْوَارِهَا فِي أَرْجَاءِ الْأَرْضِ وَأَقْطَارِهَا مَا [لَمْ -] نَبُثَّ مِثْلَهُ قَطُّ، وَبَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ، بِالْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالصَّالِحِينَ، الَّذِينَ انْبَثَّتْ خَيْرَاتُهُمُ الْعِلْمِيَّةُ وَالْعَمَلِيَّةُ وَالْمَالِيَّةُ فِي جَمِيعِ الْأَقْطَارِ.