الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

صفحة

جزء

وإن ؛ أي: وما؛ من شيء ؛ أي: مما ذكر؛ وغيره من الأشياء الممكنة؛ وهي لا نهاية لها؛ إلا عندنا ؛ أي: لما لنا من القدرة الغالبة؛ خزائنه ؛ أي: كما هو مقرر عندكم؛ لا تنازعون فيه؛ قال في الكشاف: ذكر الخزائن تمثيل؛ وما ننـزله ؛ أي: مطلق ذلك الشيء؛ لا بقيد [ ص: 36 ] عدم التناهي؛ فإن كل ما يبرز إلى الوجود متناه؛ فهو استخدام إلا بقدر معلوم ؛ على حسب التدريج؛ كما ترونه; وعن ابن مسعود - رضي الله (تعالى) عنه -: ليس عام بأمطر من عام؛ ولكن الله يقسمه؛ ويقدره في الأرض كيف يشاء؛ عاما ههنا؛ وعاما ههنا؛ وربما كان في البحر؛ فهذا دليل قطعي على أن الفاعل المخصص له بوقت دون وقت؛ وأرض دون أخرى؛ فاعل واحد مختار.

وَإِنْ ؛ أَيْ: وَمَا؛ مِنْ شَيْءٍ ؛ أَيْ: مِمَّا ذُكِرَ؛ وَغَيْرِهِ مِنَ الْأَشْيَاءِ الْمُمْكِنَةِ؛ وَهِيَ لَا نِهَايَةَ لَهَا؛ إِلا عِنْدَنَا ؛ أَيْ: لِمَا لَنَا مِنَ الْقُدْرَةِ الْغَالِبَةِ؛ خَزَائِنُهُ ؛ أَيْ: كَمَا هُوَ مُقَرَّرٌ عِنْدَكُمْ؛ لَا تُنَازَعُونَ فِيهِ؛ قَالَ فِي الْكَشَّافِ: ذِكْرُ الْخَزَائِنِ تَمْثِيلٌ؛ وَمَا نُنَـزِّلُهُ ؛ أَيْ: مُطْلَقَ ذَلِكَ الشَّيْءِ؛ لَا بِقَيْدِ [ ص: 36 ] عَدَمِ التَّنَاهِي؛ فَإِنَّ كُلَّ مَا يُبْرَزُ إِلَى الْوُجُودِ مُتَنَاهٍ؛ فَهُوَ اسْتِخْدَامُ إِلا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ ؛ عَلَى حَسَبِ التَّدْرِيجِ؛ كَمَا تَرَوْنَهُ; وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ (تَعَالَى) عَنْهُ -: لَيْسَ عَامٌ بِأَمْطَرَ مِنْ عَامٍ؛ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُقَسِّمُهُ؛ وَيُقَدِّرُهُ فِي الْأَرْضِ كَيْفَ يَشَاءُ؛ عَامًا هَهُنَا؛ وَعَامًا هَهُنَا؛ وَرُبَّمَا كَانَ فِي الْبَحْرِ؛ فَهَذَا دَلِيلٌ قَطْعِيٌّ عَلَى أَنَّ الْفَاعِلَ الْمُخَصِّصَ لَهُ بِوَقْتٍ دُونَ وَقْتٍ؛ وَأَرْضٍ دُونَ أُخْرَى؛ فَاعِلٌ وَاحِدٌ مُخْتَارٌ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث