[ ص: 330 ] (99) سورة الزلزلة

مختلف فيها، وآيها ثماني آيات

بسم الله الرحمن الرحيم

nindex.php?page=treesubj&link=29070_30296_30362_34257nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=1إذا زلزلت الأرض زلزالها nindex.php?page=treesubj&link=29070_30337_30362_34257nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=2وأخرجت الأرض أثقالها nindex.php?page=treesubj&link=29070_30296_30362nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=3وقال الإنسان ما لها

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=1إذا زلزلت الأرض زلزالها اضطرابها المقدر لها عند النفخة الأولى، أو الثانية أو الممكن لها أو اللائق بها في الحكمة، وقرئ بالفتح وهو اسم الحركة وليس في الأبنية فعلال إلا في المضاعف.

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=2وأخرجت الأرض أثقالها ما في جوفها من الدفائن أو الأموات جمع ثقل وهو متاع البيت.

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=3وقال الإنسان ما لها لما يبهرهم من الأمر الفظيع، وقيل: المراد ب الإنسان الكافر فإن المؤمن يعلم ما لها.

[ ص: 330 ] (99) سُورَةُ الزَّلْزَلَةِ

مُخْتَلَفٌ فِيهَا، وَآيُهَا ثَمَانِي آيَاتٍ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

nindex.php?page=treesubj&link=29070_30296_30362_34257nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=1إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا nindex.php?page=treesubj&link=29070_30337_30362_34257nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=2وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا nindex.php?page=treesubj&link=29070_30296_30362nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=3وَقَالَ الإِنْسَانُ مَا لَهَا

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=1إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا اضْطِرَابَهَا الْمُقَدَّرَ لَهَا عِنْدَ النَّفْخَةِ الْأُولَى، أَوِ الثَّانِيَةِ أَوِ الْمُمْكِنَ لَهَا أَوِ اللَّائِقَ بِهَا فِي الْحِكْمَةِ، وَقُرِئَ بِالْفَتْحِ وَهُوَ اسْمُ الْحَرَكَةِ وَلَيْسَ فِي الْأَبْنِيَةِ فِعْلَالٌ إِلَّا فِي الْمُضَاعَفِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=2وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا مَا فِي جَوْفِهَا مِنَ الدَّفَائِنِ أَوِ الْأَمْوَاتِ جَمْعُ ثَقَلٍ وَهُوَ مَتَاعُ الْبَيْتِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=3وَقَالَ الإِنْسَانُ مَا لَهَا لِمَا يَبْهَرُهُمْ مِنَ الْأَمْرِ الْفَظِيعِ، وَقِيلَ: الْمُرَادُ بِ الْإِنْسَانُ الْكَافِرُ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَعْلَمُ مَا لَهَا.