nindex.php?page=treesubj&link=28974_16460_19244_30341_30525_30532_32347nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77إن الذين يشترون يستبدلون. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77بعهد الله بما عاهدوا الله عليه من الإيمان بالرسول والوفاء بالأمانات. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77وأيمانهم وبما حلفوا به من قولهم والله لنؤمنن به ولننصرنه، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77ثمنا قليلا متاع الدنيا. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله بما يسرهم أو بشيء أصلا، وأن الملائكة يسألونهم يوم القيامة، أو لا ينتفعون بكلمات الله وآياته، والظاهر أنه كناية عن غضبه عليهم لقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77ولا ينظر إليهم يوم القيامة فإن من سخط على غيره واستهان به أعرض عنه وعن التكلم معه والالتفات نحوه، كما أن من اعتد بغيره يقاوله ويكثر النظر إليه. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77ولا يزكيهم ولا يثني عليهم nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77ولهم عذاب أليم على ما فعلوه. قيل: إنها نزلت في أحبار حرفوا التوراة وبدلوا نعت محمد صلى الله عليه وسلم وحكم الأمانات وغيرهما وأخذوا على ذلك رشوة. وقيل: نزلت في رجل أقام سلعة في السوق فحلف لقد اشتراها بما لم يشترها به. وقيل: نزلت في ترافع كان بين nindex.php?page=showalam&ids=185الأشعث بن قيس ويهودي في بئر أو أرض وتوجه الحلف على اليهودي.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_16460_19244_30341_30525_30532_32347nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ يَسْتَبْدِلُونَ. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77بِعَهْدِ اللَّهِ بِمَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِيمَانِ بِالرَّسُولِ وَالْوَفَاءِ بِالْأَمَانَاتِ. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77وَأَيْمَانِهِمْ وَبِمَا حَلَفُوا بِهِ مِنْ قَوْلِهِمْ وَاللَّهِ لِنُؤْمِنَنَّ بِهِ وَلَنَنْصُرَنَّهُ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77ثَمَنًا قَلِيلا مَتَاعَ الدُّنْيَا. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ بِمَا يَسُرُّهُمْ أَوْ بِشَيْءٍ أَصْلًا، وَأَنَّ الْمَلَائِكَةَ يَسْأَلُونَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَوْ لَا يَنْتَفِعُونَ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَآيَاتِهِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ كِنَايَةٌ عَنْ غَضَبِهِ عَلَيْهِمْ لِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَإِنَّ مَنْ سَخِطَ عَلَى غَيْرِهِ وَاسْتَهَانَ بِهِ أَعْرَضَ عَنْهُ وَعَنِ التَّكَلُّمِ مَعَهُ وَالِالْتِفَاتِ نَحْوَهُ، كَمَا أَنَّ مَنِ اعْتَدَّ بِغَيْرِهِ يُقَاوِلُهُ وَيُكْثِرُ النَّظَرَ إِلَيْهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَا يُثْنِي عَلَيْهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ عَلَى مَا فَعَلُوهُ. قِيلَ: إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي أَحْبَارٍ حَرَّفُوا التَّوْرَاةَ وَبَدَّلُوا نَعْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُكْمَ الْأَمَانَاتِ وَغَيْرَهُمَا وَأَخَذُوا عَلَى ذَلِكَ رَشْوَةً. وَقِيلَ: نَزَلَتْ فِي رَجُلٍ أَقَامَ سِلْعَةً فِي السُّوقِ فَحَلَفَ لَقَدِ اشْتَرَاهَا بِمَا لَمْ يَشْتَرِهَا بِهِ. وَقِيلَ: نَزَلَتْ فِي تَرَافُعٍ كَانَ بَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=185الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ وَيَهُودِيٍّ فِي بِئْرٍ أَوْ أَرْضٍ وَتَوَجَّهَ الْحَلِفُ عَلَى الْيَهُودِيِّ.