nindex.php?page=treesubj&link=29031_11005_11453_28723_30862_32381_34089_34091_34116_34420_34421nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما أنفقتم وليسألوا ما أنفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم

nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن فاختبروهن بما يغلب على ظنكم موافقة قلوبهم لسانهن في الإيمان. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10الله أعلم بإيمانهن فإنه المطلع على ما في قلوبهن. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10فإن علمتموهن مؤمنات العلم الذي يمكنكم تحصيله وهو الظن الغالب بالحلف وظهور الأمارات، وإنما سماه علما إيذانا بأنه كالعلم في وجوب العمل به. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10فلا ترجعوهن إلى الكفار أي إلى أزواجهن الكفرة لقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن والتكرير للمطابقة والمبالغة، أو الأولى لحصول الفرقة والثانية للمنع عن الاستئناف. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وآتوهم ما أنفقوا ما دفعوا إليهن من المهور، وذلك لأن صلح الحديبية جرى: على أن من جاءنا منكم رددناه. فلما تعذر عليه ردهن لورود النهي عنه لزمه رد مهورهن. إذ رويأنه عليه السلام كان بعد الحديبية إذ جاءته سبيعة بنت الحرث الأسلمية مسلمة فأقبل زوجها nindex.php?page=showalam&ids=13358مسافر المخزومي طالبا لها فنزلت.

فاستحلفها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلفت فأعطى زوجها ما أنفق وتزوجها nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله تعالى عنه. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10ولا جناح عليكم أن تنكحوهن فإن الإسلام حال بينهن وبين أزواجهن الكفار. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10إذا آتيتموهن أجورهن شرط إيتاء المهر في نكاحهن إيذانا بأن ما أعطى أزواجهن لا يقوم مقام المهر. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10ولا تمسكوا بعصم الكوافر بما يعتصم به الكافرات من عقد وسبب جمع عصمة، والمراد نهي المؤمنين عن المقام على نكاح المشركات، وقرأ البصريان ولا تمسكوا بالتشديد. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10واسألوا ما أنفقتم من مهور نسائكم اللاحقات بالكفار. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وليسألوا ما أنفقوا من مهور أزواجهم المهاجرات. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10ذلكم حكم الله يعني جميع ما ذكر في الآية. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10يحكم بينكم استئناف أو حال من الحكم على حذف الضمير، أو جعل الحكم حاكما على المبالغة. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10والله عليم حكيم يشرع ما تقتضيه حكمته.

nindex.php?page=treesubj&link=29031_11005_11453_28723_30862_32381_34089_34091_34116_34420_34421nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ فَاخْتَبِرُوهُنَّ بِمَا يَغْلِبُ عَلَى ظَنِّكُمْ مُوَافَقَةُ قُلُوبِهِمْ لِسَانَهُنَّ فِي الْإِيمَانِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنَّهُ الْمُطَّلِعُ عَلَى مَا فِي قُلُوبِهِنَّ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ الْعِلْمَ الَّذِي يُمْكِنُكُمْ تَحْصِيلُهُ وَهُوَ الظَّنُّ الْغَالِبُ بِالْحَلِفِ وَظُهُورِ الْأَمَارَاتِ، وَإِنَّمَا سَمَّاهُ عِلْمًا إِيذَانًا بِأَنَّهُ كَالْعِلْمِ فِي وُجُوبِ الْعَمَلِ بِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ أَيْ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ الْكَفَرَةِ لِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَالتَّكْرِيرُ لِلْمُطَابَقَةِ وَالْمُبَالَغَةِ، أَوِ الْأُولَى لِحُصُولِ الْفُرْقَةِ وَالثَّانِيَةُ لِلْمَنْعِ عَنِ الِاسْتِئْنَافِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا مَا دَفَعُوا إِلَيْهِنَّ مِنَ الْمُهُورِ، وَذَلِكَ لِأَنَّ صُلْحَ الْحُدَيْبِيَةِ جَرَى: عَلَى أَنَّ مَنْ جَاءَنَا مِنْكُمْ رَدَدْنَاهُ. فَلَمَّا تَعَذَّرَ عَلَيْهِ رَدُّهُنَّ لِوُرُودِ النَّهْيِ عَنْهُ لَزِمَهُ رَدُّ مُهُورِهِنَّ. إِذْ رُوِيَأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ إِذْ جَاءَتْهُ سَبِيعَةُ بِنْتُ الْحَرْثِ الْأَسْلَمِيَّةُ مُسْلِمَةً فَأَقْبَلَ زَوْجُهَا nindex.php?page=showalam&ids=13358مُسَافِرٌ الْمَخْزُومِيُّ طَالِبًا لَهَا فَنَزَلَتْ.

فَاسْتَحْلَفَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَلَفَتْ فَأَعْطَى زَوْجَهَا مَا أَنْفَقَ وَتَزَوَّجَهَا nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ حَالَ بَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ أَزْوَاجِهِنَّ الْكُفَّارِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ شَرَطَ إِيتَاءَ الْمَهْرِ فِي نِكَاحِهِنَّ إِيذَانًا بِأَنَّ مَا أَعْطَى أَزْوَاجُهُنَّ لَا يَقُومُ مَقَامَ الْمَهْرِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ بِمَا يَعْتَصِمُ بِهِ الْكَافِرَاتُ مِنْ عَقْدٍ وَسَبَبٍ جَمْعُ عِصْمَةٍ، وَالْمُرَادُ نَهْيُ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ الْمَقَامِ عَلَى نِكَاحِ الْمُشْرِكَاتِ، وَقَرَأَ الْبَصْرِيَّانِ وَلَا تُمَسِّكُوا بِالتَّشْدِيدِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ مُهُورِ نِسَائِكُمُ اللَّاحِقَاتِ بِالْكُفَّارِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا مِنْ مُهُورِ أَزْوَاجِهِمُ الْمُهَاجِرَاتِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَعْنِي جَمِيعَ مَا ذَكَرَ فِي الْآيَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ اسْتِئْنَافٌ أَوْ حَالٌ مِنَ الْحُكْمِ عَلَى حَذْفِ الضَّمِيرِ، أَوْ جَعْلِ الْحُكْمِ حَاكِمًا عَلَى الْمُبَالَغَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ يَشْرَعُ مَا تَقْتَضِيهِ حِكْمَتُهُ.