nindex.php?page=treesubj&link=28983_31895_31897nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم nindex.php?page=treesubj&link=28983_30478_31895_34092_34141nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين nindex.php?page=treesubj&link=28983_19860_19863_29680_34136_34141nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=57ولأجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون

[ ص: 168 ] nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55قال اجعلني على خزائن الأرض ولني أمرها والأرض أرض مصر . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55إني حفيظ لها ممن لا يستحقها . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55عليم بوجوه التصرف فيه ، ولعله عليه السلام لما رأى أنه يستعمله في أمره لا محالة آثر ما تعم فوائده وتجل عوائده ، وفيه دليل على جواز طلب التولية وإظهار أنه مستعد لها والتولي من يد الكافر إذا علم أنه لا سبيل إلى إقامة الحق وسياسة الخلق إلا بالاستظهار به . وعن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أن الملك أسلم على يده .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56وكذلك مكنا ليوسف في الأرض في أرض مصر . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56يتبوأ منها حيث يشاء ينزل من بلادها حيث يهوى وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير « نشاء » بالنون . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56نصيب برحمتنا من نشاء في الدنيا والآخرة . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56ولا نضيع أجر المحسنين بل نوفي أجورهم عاجلا وآجلا . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=57ولأجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون الشرك والفواحش لعظمه ودوامه .

nindex.php?page=treesubj&link=28983_31895_31897nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=28983_30478_31895_34092_34141nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28983_19860_19863_29680_34136_34141nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=57وَلأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ

[ ص: 168 ] nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ وَلِّنِي أَمْرَهَا وَالْأَرْضُ أَرْضُ مِصْرَ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55إِنِّي حَفِيظٌ لَهَا مِمَّنْ لَا يَسْتَحِقُّهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55عَلِيمٌ بِوُجُوهِ التَّصَرُّفِ فِيهِ ، وَلَعَلَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا رَأَى أَنَّهُ يَسْتَعْمِلُهُ فِي أَمْرِهِ لَا مَحَالَةَ آثَرَ مَا تَعُمُّ فَوَائِدُهُ وَتُجِلُّ عَوَائِدُهُ ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ طَلَبِ التَّوْلِيَةِ وَإِظْهَارِ أَنَّهُ مُسْتَعِدٌّ لَهَا وَالتَّوَلِّي مِنْ يَدِ الْكَافِرِ إِذَا عُلِمَ أَنَّهُ لَا سَبِيلَ إِلَى إِقَامَةِ الْحَقِّ وَسِيَاسَةِ الْخَلْقِ إِلَّا بِالِاسْتِظْهَارِ بِهِ . وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ أَنَّ الْمَلِكَ أَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ فِي أَرْضِ مِصْرَ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ يَنْزِلُ مِنْ بِلَادِهَا حَيْثُ يَهْوَى وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ « نَشَاءُ » بِالنُّونِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ بَلْ نُوَفِّي أُجُورَهُمْ عَاجِلًا وَآجِلًا . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=57وَلأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ الشِّرْكَ وَالْفَوَاحِشَ لِعَظَمِهِ وَدَوَامِهِ .