الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الدر المنثور

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

قوله تعالى : وقال الملك الآيات .

أخرج ابن إسحاق ، وابن أبي حاتم ، عن مجاهد قال : قال يوسف عليه السلام للساقي ( اذكرني عند ربك ) أي الملك الأعظم ومظلمتي وحبسي في غير شيء ، قال : أفعل ، فلما خرج الساقي رد على ما كان عليه ورضي عنه صاحبه وأنساه الشيطان ذكر الملك الذي أمره يوسف عليه السلام أن يذكره له فلبث يوسف عليه السلام بعد ذلك في السجن بضع سنين ثم إن الملك ريان بن الوليد رأى رؤياه التي أري فيها فهالته وعرف أنها رؤيا واقعة ولم يدر ما تأويلها فقال للملأ حوله من أهل مملكته ( إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات ) فلما سمع نبو من الملك ما سمع منه ومسألته عن تأويلها ذكر يوسف عليه السلام وما كان عبر له ولصاحبه وما جاء من ذلك على ما قال من قوله فقال : ( أنا أنبئكم بتأويله ) .

[ ص: 264 ]

وأخرج ابن جرير ، عن ابن عباس في قوله : ( أضغاث أحلام ) قال : مشتبهة .

وأخرج أبو يعلى وابن جرير ، عن ابن عباس في قوله : ( أضغاث أحلام ) قال : هي الأحلام الكاذبة .

وأخرج ابن جرير ، عن الضحاك مثله .

وأخرج أبو عبيد ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله : ( أضغاث أحلام ) قال : أخلاط أحلام .

وأخرج عبد الرزاق ، والفريابي ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ من طرق عن ابن عباس في قوله : ( وادكر بعد أمة ) قال : بعد حين .

وأخرج ابن جرير ، عن مجاهد والحسن وعكرمة وعبد الله بن كثير [ ص: 265 ]

والسدي مثله .

وأخرج ابن جرير ، عن ابن عباس في قوله : ( وادكر بعد أمة ) يقول : بعد سنين .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير في قوله : ( وادكر بعد أمة ) يقول : بعد سنين .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن الحسن أنه قرأ ( وادكر بعد أمة ) قال : بعد أمة من الناس .

وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس أنه قرأ ( وادكر بعد أمه ) - بالفتح والتخفيف يقول بعد نسيان .

وأخرج ابن جرير ، عن عكرمة والحسن وقتادة ومجاهد والضحاك أنهم قرءوا ( بعد أمه ) أي بعد نسيان .

وأخرج ابن جرير ، عن حميد قال : قرأ مجاهد ( وادكر بعد أمه ) مجزومة [ ص: 266 ]

مخففة .

وأخرج أبو عبيد ، وابن المنذر ، عن هارون قال في قراءة أبي بن كعب ( أنا آتيكم بتأويله ) .

وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ أنه كان يقرأ ( أنا آتيكم بتأويله ) فقيل له : ( أنا أنبئكم ) ، قال : أهو كان ينبئهم .

وأخرج عبد الرزاق ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن قتادة في قوله : ( أفتنا في سبع بقرات ) الآية ، قال : أما السمان فسنون فيها خصب . وأما السبع العجاف فسنون مجدبة ، ( وسبع سنبلات خضر ) هي السنون المخاصيب تخرج الأرض نباتها وزرعها وثمارها ، ( وأخر يابسات ) المحول الجدوب لا تنبت شيئا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث