قوله عز وجل: قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن فيه وجهان: أحدهما: أن الفواحش: الزنى خاصة ، وما ظهر منها: المناكح الفاسدة ، وما بطن: الزنى الصريح. والثاني: أن الفواحش: جميع المعاصي ، وما ظهر منها: أفعال الجوارح ، وما بطن: اعتقاد القلوب. والإثم والبغي بغير الحق فيه وجهان: أحدهما: أن الإثم الخيانة في الأمور ، والبغي: التعدي في النفوس. [ ص: 220 ] والثاني: الإثم: الخمر ، والبغي: السكر ، قال الشاعر:
شربت الإثم حتى ضل عقلي كذاك الإثم تذهب بالعقول
وسمي الخمر بالإثم ، والسكر بالبغي لحدوثه عنهما.