الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الألوسي

الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

صفحة

جزء

وإن كانوا ليقولون إن هي المخففة، واللام هي الفارقة والضمير لكفار قريش كانوا يقولون قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم: لو أن عندنا ذكرا من الأولين أي كتابا من جنس الكتب التي نزلت عليهم، ومثلها في كونه من عند الله تعالى: لكنا عباد الله المخلصين لأخلصنا العبادة له تعالى، ولكنا أهدى منهم، والفاء في قوله تعالى: فكفروا به فصيحة مثلها في قوله تعالى: اضرب بعصاك البحر فانفلق أي فجاءهم ذكر وأي ذكر سيد الأذكار، وكتاب مهيمن على سائر الكتب والأخبار، فكفروا به، فسوف يعلمون أي عاقبة كفرهم، وما يحل بهم من الانتقام، وقيل: أريد بالذكر العلم أي لو أن عندنا علما من الذين تقدمونا، وما فعل الله تعالى بهم بعد أن ماتوا، هل أثابهم أم عذبهم لأخلصنا العبادة له تعالى، فجاءهم ذلك في القرآن العظيم، فكفروا به، ولا يخفى بعده.

وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ إِنْ هِيَ الْمُخَفَّفَةُ، وَاللَّامُ هِيَ الْفَارِقَةُ وَالضَّمِيرُ لِكُفَّارِ قُرَيْشٍ كَانُوا يَقُولُونَ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الأَوَّلِينَ أَيْ كِتَابًا مِنْ جِنْسِ الْكُتُبِ الَّتِي نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ، وَمِثْلِهَا فِي كَوْنِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَعَالَى: لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ لَأَخْلَصْنَا الْعِبَادَةَ لَهُ تَعَالَى، وَلَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ، وَالْفَاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَكَفَرُوا بِهِ فَصِيحَةٌ مِثْلُهَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ أَيْ فَجَاءَهُمْ ذِكْرٌ وَأَيُّ ذِكْرٍ سَيِّدُ الْأَذْكَارِ، وَكِتَابٌ مُهَيْمِنٌ عَلَى سَائِرِ الْكُتُبِ وَالْأَخْبَارِ، فَكَفَرُوا بِهِ، فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ أَيْ عَاقِبَةَ كُفْرِهِمْ، وَمَا يَحِلُّ بِهِمْ مِنَ الانْتِقَامِ، وَقِيلَ: أُرِيدَ بِالذِّكْرِ الْعِلْمُ أَيْ لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا عِلْمًا مِنَ الَّذِينَ تَقَدَّمُونَا، وَمَا فَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِمْ بَعْدَ أَنْ مَاتُوا، هَلْ أَثَابَهُمْ أَمْ عَذَّبَهُمْ لَأَخْلَصْنَا الْعِبَادَةَ لَهُ تَعَالَى، فَجَاءَهُمْ ذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، فَكَفَرُوا بِهِ، وَلَا يَخْفَى بُعْدُهُ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث