قال ( وإذا nindex.php?page=treesubj&link=249_260_731_628احتلمت المرأة ، ثم أدركها الحيض فإن شاءت اغتسلت ، وإن شاءت أخرت حتى تطهر من الحيض ) ; لأن الاغتسال للتطهير حتى تتمكن به من أداء الصلاة ، وهذا لا يتحقق من الحائض قبل انقطاع الدم ، وإن شاءت اغتسلت ; لأن استعمال الماء يعين على درور الدم ( وكان nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ) رحمه الله تعالى يقول عليها أن تغتسل بناء على أصله أن الجنب ممنوع عن قراءة القرآن ، والحائض لا تمنع .

قَالَ ( وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=249_260_731_628احْتَلَمَتْ الْمَرْأَةُ ، ثُمَّ أَدْرَكَهَا الْحَيْضُ فَإِنْ شَاءَتْ اغْتَسَلَتْ ، وَإِنْ شَاءَتْ أَخَّرَتْ حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ الْحَيْضِ ) ; لِأَنَّ الِاغْتِسَالَ لِلتَّطْهِيرِ حَتَّى تَتَمَكَّنَ بِهِ مِنْ أَدَاءِ الصَّلَاةِ ، وَهَذَا لَا يَتَحَقَّقُ مِنْ الْحَائِضِ قَبْلَ انْقِطَاعِ الدَّمِ ، وَإِنْ شَاءَتْ اغْتَسَلَتْ ; لِأَنَّ اسْتِعْمَالَ الْمَاءِ يُعِينُ عَلَى دُرُورِ الدَّمِ ( وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ عَلَيْهَا أَنْ تَغْتَسِلَ بِنَاءً عَلَى أَصْلِهِ أَنَّ الْجُنُبَ مَمْنُوعٌ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَالْحَائِضَ لَا تُمْنَعُ .