الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المغني

ابن قدامة - موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي

صفحة

جزء

( 4750 ) مسألة ; قال : ( وإن قال : لأهل بيتي . أعطي من قبل أبيه وأمه ) يعني تعطى أمه وأقاربها ، الأخوال ، والخالات ، وآباء أمه ، وأولادهم ، وكل من يعرف بقرابته . والمنصوص عن أحمد ، فيما وقفنا عليه ، التسوية بين هذا اللفظ ولفظ القرابة ، فإنه قال ، في رواية عبد الله : إذا أوصى بثلث ماله لأهل بيته ، هو بمثابة قوله لقرابتي . وحكاه ابن المنذر ، عن أحمد : وقال أحمد : قال النبي صلى الله عليه وسلم : { لا تحل الصدقة لي ولا لأهل بيتي } . فجعل سهم ذوي القربى لهم عوضا عن الصدقة التي حرمت عليهم ، فكان ذوو القربى الذين سماهم الله تعالى هم أهل بيته الذين حرمت عليهم الصدقة . وذكر حديث زيد بن أرقم ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { أذكركم الله في أهل بيتي } . قال قلنا : من أهل بيته ، نساؤه ؟ قال : لا ، أصله وعشيرته الذين حرمت عليهم الصدقة ; آل علي وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل العباس . وقال القاضي : قال ثعلب : أهل البيت عند العرب آباء الرجل وأولادهم ، كالأجداد والأعمام وأولادهم ، ويستوي فيه الذكور والإناث . وذكر القاضي أن أولاد الرجل لا يدخلون في اسم القرابة ، ولا أهل بيته . وليس هذا بشيء ، فإن ولد النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته وأقاربه الذين حرموا الصدقة ، وأعطوا من سهم ذي القربى ، وهم من أقرب أقاربه ، فكيف لا يكونون من أقاربه ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة وولديها وزوجها : { اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ؟ } ولو وقف على أقارب رجل ، أو أوصى لأقاربه ، دخل فيه ولده ، بغير خلاف علمته . والخرقي قد عدهم في القرابة بقوله : " لا يجاوز بها أربعة آباء ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجاوز بني هاشم بسهم ذي القربى " . فجعل هاشما الأب الرابع ، ولا يكون رابعا إلا أن يعد النبي صلى الله عليه وسلم أبا ; لأن هاشما إنما هو رابع النبي صلى الله عليه وسلم .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث