( 1734 ) فصل : فإن nindex.php?page=treesubj&link=2685_24595_2723ملك عشرين من الإبل في المحرم ، وخمسا في صفر ، فعليه في العشرين عند تمام حولها ، أربع شياه ، وفي الخمس عند تمام حولها خمس بنت مخاض . على الوجهين الأولين . وعلى الوجه الثالث ، عليه شاة . nindex.php?page=treesubj&link=2726_24595_2753وإن ملك في المحرم خمسا وعشرين ، وفي صفر خمسا ، فعليه في الأول عند تمام حوله بنت مخاض ، ولا شيء عليه في الخمس في الوجه الأول . وعلى الثاني : عليه سدس بنت مخاض . وعلى الثالث عليه فيها شاة .

فإن ملك مع ذلك في ربيع شيئا ، ففي الوجه الأول ، عليه في الأول عند تمام حوله بنت مخاض ، ولا شيء عليه في الخمس حتى يتم حول الست ، فيجب فيهما ربع بنت لبون ونصف تسعها . وفي الوجه الثاني ، عليه في الخمس سدس بنت مخاض إذا تم حولها ، وفي الست سدس بنت لبون عند تمام حولها . وفي الوجه الثالث ، عليه في الخمس الثانية شاة عند تمام حولها ، وفي الست شاة عند تمام حولها .

( 1734 ) فَصْلٌ : فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=2685_24595_2723مَلَكَ عِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فِي الْمُحَرَّمِ ، وَخَمْسًا فِي صَفَرٍ ، فَعَلَيْهِ فِي الْعِشْرِينَ عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهَا ، أَرْبَعُ شِيَاهٍ ، وَفِي الْخَمْسِ عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهَا خُمْسُ بِنْتِ مَخَاضٍ . عَلَى الْوَجْهَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ . وَعَلَى الْوَجْهِ الثَّالِثِ ، عَلَيْهِ شَاةٌ . nindex.php?page=treesubj&link=2726_24595_2753وَإِنْ مَلَكَ فِي الْمُحَرَّمِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ ، وَفِي صَفَرٍ خَمْسًا ، فَعَلَيْهِ فِي الْأَوَّلِ عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهِ بِنْتُ مَخَاضٍ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي الْخَمْسِ فِي الْوَجْهِ الْأَوَّلِ . وَعَلَى الثَّانِي : عَلَيْهِ سُدْسُ بِنْتِ مَخَاضٍ . وَعَلَى الثَّالِثِ عَلَيْهِ فِيهَا شَاةٌ .

فَإِنْ مَلَكَ مَعَ ذَلِكَ فِي رَبِيعٍ شَيْئًا ، فَفِي الْوَجْهِ الْأَوَّلِ ، عَلَيْهِ فِي الْأَوَّلِ عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهِ بِنْتُ مَخَاضٍ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي الْخَمْسِ حَتَّى يَتِمَّ حَوْلُ السِّتِّ ، فَيَجِبُ فِيهِمَا رُبْعُ بِنْتِ لَبُونٍ وَنِصْفُ تُسْعِهَا . وَفِي الْوَجْهِ الثَّانِي ، عَلَيْهِ فِي الْخَمْسِ سُدْسُ بِنْتِ مَخَاضٍ إذَا تَمَّ حَوْلُهَا ، وَفِي السِّتِّ سُدْسُ بِنْتِ لَبُونٍ عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهَا . وَفِي الْوَجْهِ الثَّالِثِ ، عَلَيْهِ فِي الْخَمْسِ الثَّانِيَةِ شَاةٌ عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهَا ، وَفِي السِّتِّ شَاةٌ عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهَا .