الفصل السادس :

أنه يمنع الاعتداد بالأشهر إذا حصلت الفرقة في الحياة ويوجب الاعتداد به لقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=228nindex.php?page=treesubj&link=12440والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) وقوله سبحانه : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=4واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن ) فأمر بثلاثة قروء إنما هو لذوات القروء ، ومفهوم قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=4واللائي يئسن ) ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=4واللائي لم يحضن ) أن من ليست من الآيسات ولا من الصغار تعتد بسوى ذلك وهو الحيض ، فأما nindex.php?page=treesubj&link=12534المتوفى عنها زوجها فعدتها أربعة أشهر وعشرا سواء صغيرة أو آيسة أو ممن تحيض لقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240والذين يتوفون منكم ) الآية ، فعم ولم يخص .

الْفَصْلُ السَّادِسُ :

أَنَّهُ يَمْنَعُ الِاعْتِدَادَ بِالْأَشْهُرِ إِذَا حَصَلَتِ الْفُرْقَةُ فِي الْحَيَاةِ وَيُوجِبُ الِاعْتِدَادَ بِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=228nindex.php?page=treesubj&link=12440وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ) وَقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=4وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ) فَأَمَرَ بِثَلَاثَةِ قُرُوءٍ إِنَّمَا هُوَ لِذَوَاتِ الْقُرُوءِ ، وَمَفْهُومُ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=4وَاللَّائِي يَئِسْنَ ) ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=4وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ) أَنَّ مَنْ لَيْسَتْ مِنَ الْآيِسَاتِ وَلَا مِنَ الصِّغَارِ تَعْتَدُّ بِسِوَى ذَلِكَ وَهُوَ الْحَيْضُ ، فَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=12534الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَعِدَّتُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا سَوَاءٌ صَغِيرَةٌ أَوْ آيِسَةٌ أَوْ مِمَّنْ تَحِيضُ لِقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ ) الْآيَةَ ، فَعَمَّ وَلَمْ يَخُصَّ .