إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره- الجزء رقم6

بقي في الآية مسألتان :

المسألة الأولى : ظاهر الآية يقتضي أن عندما يطلقها الزوج الثاني تحل المراجعة للزوج الأول، إلا أنه مخصوص بقوله تعالى : ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) لأن المقصود من العدة استبراء الرحم، وهذا المعنى حاصل هاهنا، وهذا هو الذي عول عليه سعيد بن المسيب في أن التحليل يحصل بمجرد العقد؛ لأن الوطء لو كان معتبرا لكانت العدة واجبة، وهذه الآية تدل على سقوط العدة؛ لأن الفاء في قوله : ( فلا جناح عليهما أن يتراجعا ) تدل على أن حل المراجعة حاصل عقيب طلاق الزوج الثاني ، إلا أن الجواب ما قدمنا.

المسألة الثانية : قال الخليل والكسائي : موضع ( أن يتراجعا ) خفض بإضمار الخافض، تقديره : في أن يتراجعا، وقال الفراء : موضعه نصب بنزع الخافض.