( فتل ) الفاء والتاء واللام أصل صحيح يدل على لي شيء . من ذلك : فتلت الحبل وغيره . والفتيل : ما يكون في شق النواة كأنه قد فتل . قال :

يجمع الجيش ذا الألوف ويغزو ثم يرزأ العدو فتيلا ويقال : بل الفتيل ما يفتل بين الإصبعين . والفتل : تباعد الذراعين عن جنبي البعير ، كأنهما لويا ليا وفتلا حتى لويا . قال طرفة :

    لها عضدان أفتلان كأنها
تمر بسلمى دالج متشدد ومن أمثالهم : " فلان يفتل في ذروة فلان " ، أي يدور من وراء خديعته .

( فَتَلَ ) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى لَيِّ شَيْءٍ . مِنْ ذَلِكَ : فَتَلْتُ الْحَبْلَ وَغَيْرَهُ . وَالْفَتِيلُ : مَا يَكُونُ فِي شِقِّ النَّوَاةِ كَأَنَّهُ قَدْ فُتِلَ . قَالَ :

يَجْمَعُ الْجَيْشَ ذَا الْأُلُوفِ وَيَغْزُو ثُمَّ يَرْزَأُ الْعَدُوَّ فَتِيلًا وَيُقَالُ : بَلِ الْفَتِيلُ مَا يُفْتَلُ بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ . وَالْفَتَلُ : تَبَاعُدُ الذِّرَاعَيْنِ عَنْ جَنْبَيِ الْبَعِيرِ ، كَأَنَّهُمَا لُوِيَا لَيًّا وَفُتِلَا حَتَّى لُوِيَا . قَالَ طَرَفَةُ :

    لَهَا عَضُدَانِ أَفْتَلَانِ كَأَنَّهَا
تَمُرُّ بِسَلْمَى دَالِجٍ مُتَشَدِّدِ وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : " فُلَانٌ يَفْتِلُ فِي ذِرْوَةِ فُلَانٍ " ، أَيْ يَدُورُ مِنْ وَرَاءِ خَدِيعَتِهِ .