( عشز ) العين والشين والزاء كلمتان صحيحتان ، إحداهما عند الخليل وليست الأخرى عنده .

فالأولى العشوزن من المواضع : ما صلب مسلكه وخشن ، والجمع العشاوز . قال الشماخ :

حوامي الكراع المؤيدات العشاوز

وقال قوم : هو العشوز أو العشوز ، أنا أشك . وإنما سميت القناة عشوزنة لصلابتها ، والنون زائدة .

والكلمة الأخرى : عشز عشزانا ، وهي مشية الأقزل ، ذكرها أبو عبيد .

( عَشَزَ ) الْعَيْنُ وَالشِّينُ وَالزَّاءُ كَلِمَتَانِ صَحِيحَتَانِ ، إِحْدَاهُمَا عِنْدَ الْخَلِيلِ وَلَيْسَتِ الْأُخْرَى عِنْدَهُ .

فَالْأُولَى الْعَشَوْزَنُ مِنَ الْمَوَاضِعِ : مَا صَلُبَ مَسْلَكُهُ وَخَشُنَ ، وَالْجَمْعُ الْعَشَاوِزُ . قَالَ الشَّمَّاخُ :

حَوَامِي الْكُرَاعِ الْمُؤْيَدَاتُ الْعَشَاوِزُ

وَقَالَ قَوْمٌ : هُوَ الْعَشْوَزُ أَوِ الْعَشَوَّزُ ، أَنَا أَشُكُّ . وَإِنَّمَا سُمِّيَتِ الْقَنَاةُ عَشَوْزَنَةً لِصَلَابَتِهَا ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ .

وَالْكَلِمَةُ الْأُخْرَى : عَشَزَ عَشَزَانًا ، وَهِيَ مِشْيَةُ الْأَقْزَلِ ، ذَكَرَهَا أَبُو عُبَيْدٍ .