أيها السائل عن عوصائها
[ ص: 188 ] ويقال أعوص في المنطق وأعوص بالخصم ، إذا كلمه بما لا يفطن له . قال لبيد :
فلقد أعوص بالخصم وقد أملا الجفنة من شحم القلل
ومن الباب : اعتاصت الناقة ، إذا ضربها الفحل فلم تحمل من غير علة .
أيها السائل عن عوصائها
فلقد أعوص بالخصم وقد أملا الجفنة من شحم القلل
أَيُّهَا السَّائِلُ عَنْ عَوْصَائِهَا
فَلَقَدْ أُعْوِصُ بِالْخَصْمِ وَقَدْ أَمْلَا الْجَفْنَةَ مِنْ شَحْمِ الْقُلَلْ