( طف ) الطاء والفاء يدل على قلة الشيء . يقال : هذا شيء طفيف . ويقال : إناء طفان ، أي ملآن . والتطفيف : نقص المكيال والميزان . قال بعض أهل العلم : إنما سمي بذلك لأن الذي ينقصه منه يكون طفيفا . ويقال لما فوق الإناء : الطفاف والطفافة . فأما قولهم : طففت بفلان موضع كذا ، أي رفعته إليه وحاذيته . وفي الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=965131طفف بي الفرس مسجد بني فلان فإنه يريد وثب حتى كاد يساوي المسجد - فهذا على معنى التشبيه بطفاف الإناء وطفافته . والقياس واحد .

ومما شذ عن الباب قولهم : أطف فلان بفلان ، إذا طبن له وأراد ختله . ومنه استطف الأمر ، إذا أمكن وأكمل ، وهذا من باب الإبدال ، وقد ذكر في بابه .

( طَفَّ ) الطَّاءُ وَالْفَاءُ يَدُلُّ عَلَى قِلَّةِ الشَّيْءِ . يُقَالُ : هَذَا شَيْءٌ طَفِيفٌ . وَيُقَالُ : إِنَاءٌ طَفَّانُ ، أَيْ مَلْآنُ . وَالتَّطْفِيفُ : نَقْصُ الْمِكْيَالِ وَالْمِيزَانِ . قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : إِنَّمَا سُمِّي بِذَلِكَ لِأَنَّ الَّذِي يَنْقُصُهُ مِنْهُ يَكُونُ طَفِيفًا . وَيُقَالُ لِمَا فَوْقَ الْإِنَاءِ : الطَِّفَافُ وَالطُّفَافَةُ . فَأَمَّا قَوْلُهُمْ : طَفَّفْتُ بِفُلَانٍ مَوْضِعَ كَذَا ، أَيْ رَفَعْتُهُ إِلَيْهِ وَحَاذَيْتُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965131طَفَّفَ بِي الْفَرَسُ مَسْجِدَ بَنِي فُلَانٍ فَإِنَّهُ يُرِيدُ وَثَبَ حَتَّى كَادَ يُسَاوِي الْمَسْجِدَ - فَهَذَا عَلَى مَعْنَى التَّشْبِيهِ بِطُفَافِ الْإِنَاءِ وَطُفَافَتِهِ . وَالْقِيَاسُ وَاحِدٌ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ قَوْلُهُمْ : أَطَفَّ فُلَانٌ بِفُلَانٍ ، إِذَا طَبَنَ لَهُ وَأَرَادَ خَتْلَهُ . وَمِنْهُ اسْتُطِفَّ الْأَمْرُ ، إِذَا أَمْكَنَ وَأُكْمِلَ ، وَهَذَا مِنْ بَابِ الْإِبْدَالِ ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي بَابِهِ .