شيا

شيا : أبو عبيد عن الأحمر : يا في مالي ويا شي مالي ويا هي مالي ; معناه كله الأسف والتلهف والحزن . nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : يا في مالي ويا هي مالي لا يهمزان ويا شي مالي ويا شيء مالي يهمز ولا يهمز وما في كلها في موضع رفع تأويله يا عجبا مالي ومعناه التلهف والأسى . قال الفراء : قال nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي من العرب من يتعجب بشي ، وهي وفي ، ومنهم من يزيد ما فيقول يا شيما ويا هيما ويا فيما أي ما أحسن هذا . وجاء بالعي والشي واو الشي مدغمة في يائها . وفلان عيي شيي ، ويقال عوي شوي . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : الأيدع والشيان دم الأخوين . وهو فعلان ; قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : شاهده ما أنشده nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي :

ملاط ترى الذئبان فيه كأنه مطين بثأط قد أمير بشيان

الملاط : الكتف ، والذئبان : الوبر الذي يكون عليه والثأط : الحمأة الرقيقة ، والشيان : البعيد النظر .

شيا

شيا : أَبُو عُبَيْدٍ عَنِ الْأَحْمَرِ : يَا فَيَّ مَالِي وَيَا شَيَّ مَالِي وَيَا هَيَّ مَالِي ; مَعْنَاهُ كُلُّهُ الْأَسَفُ وَالتَّلَهُّفُ وَالْحُزْنُ . nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : يَا فَيَّ مَالِي وَيَا هَيَّ مَالِي لَا يُهْمَزَانِ وَيَا شَيَّ مَالِي وَيَا شَيْءَ مَالِي يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ وَمَا فِي كُلِّهَا فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ تَأْوِيلُهُ يَا عَجَبَا مَالِي وَمَعْنَاهُ التَّلَهُّفُ وَالْأَسَى . قَالَ الْفَرَّاءُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَتَعَجَّبُ بِشَيَّ ، وَهَيَّ وَفَيَّ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَزِيدُ مَا فَيَقُولُ يَا شَيَّمَا وَيَا هَيَّمَا وَيَا فَيَّمَا أَيْ مَا أَحْسَنَ هَذَا . وَجَاءَ بِالْعِيِّ وَالشِّيِّ وَاوُ الشِّيِّ مُدْغَمَةٌ فِي يَائِهَا . وَفُلَانٌ عَيِيٌّ شَيِيٌّ ، وَيُقَالُ عَوِيٌّ شَوِيٌّ . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : الْأَيْدَعُ وَالشَّيَّانُ دَمُ الْأَخَوَيْنِ . وَهُوَ فَعْلَانُ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُهُ مَا أَنْشَدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ :

مِلَاطٌ تَرَى الذِّئْبَانَ فِيهِ كَأَنَّهُ مَطِينٌ بِثَأْطٍ قَدْ أُمِيرَ بِشَيَّانِ

الْمِلَاطُ : الْكَتِفُ ، وَالذِّئْبَانُ : الْوَبَرُ الَّذِي يَكُونُ عَلَيْهِ وَالثَّأْطُ : الْحَمْأَةُ الرَّقِيقَةُ ، وَالشَّيَّانُ : الْبَعِيدُ النَّظَرِ .