[ سعم ]

سعم : السعم : سرعة السير والتمادي فيه . سعم يسعم سعما : أسرع في سيره وتمادى ; قال :

قلت ولما أدر ما أسماؤه سعم المهارى والسرى دواوه

وناقة سعوم ; وقال :

يتبعن نظارية سعوما

قوله نظارية إبل منسوبة إلى بني النظار قوم من عكل ، وقيل : السعم ضرب من سير الإبل ; وقول الشاعر :

غير خليك الإداوى والنجم     وطول تخويد المطي والسعم

حرك العين من السعم للضرورة ، وكذلك في النجم ، ورواه المازني والنجم على النقل للوقف ، ورواه قوم النجم على أنه جمع نجم كسحل وسحل ، وقرأ بعضهم : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=16وبالنجم هم يهتدون ; وهي قراءة شاذة هذا رجل مسافر معه إداوة فيها ماء ، فهو ينظر كم بقي معه من الماء وينظر إلى النجم لئلا يضل . وناقة سعوم : باقية على السير ، والجمع سعم ; قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : ومن هذا قول أباق الدبيري :

وهن ما لم يخفض السياطا     يسعمن سعما يترك الآباطا
تزداد منه الغصن انبساطا

" يريد الغصون . وسعمه وسعمه : غداه . وسعم إبله : أرعاها . والمسعم : الحسن الغذاء ، والغين المعجمة لغة .

[ سعم ]

سعم : السَّعْمُ : سُرْعَةُ السَّيْرِ وَالتَّمَادِي فِيهِ . سَعَمَ يَسْعَمُ سَعْمًا : أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ وَتَمَادَى ; قَالَ :

قُلْتُ وَلَمَّا أَدْرِ مَا أَسْمَاؤُهُ سَعْمُ الْمَهَارَى وَالسُّرَى دَوَاوُهُ

وَنَاقَةٌ سَعُومٌ ; وَقَالَ :

يَتْبَعْنَ نَظَّارِيَّةً سَعُومَا

قَوْلُهُ نَظَّارِيَّةُ إِبِلٍ مَنْسُوبَةٌ إِلَى بَنِي النَّظَّارِ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، وَقِيلَ : السَّعْمُ ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ ; وَقَوْلُ الشَّاعِرِ :

غَيَّرَ خِلِّيكَ الْإِدَاوَى وَالنَّجَمْ     وَطُولُ تَخْوِيدِ الْمَطِيِّ وَالسَّعَمْ

حَرَّكَ الْعَيْنَ مِنَ السَّعْمِ لِلضَّرُورَةِ ، وَكَذَلِكَ فِي النَّجْمِ ، وَرَوَاهُ الْمَازِنِيُّ وَالنَّجُمْ عَلَى النَّقْلِ لِلْوَقْفِ ، وَرَوَاهُ قَوْمٌ النُّجُمْ عَلَى أَنَّهُ جَمْعُ نَجْمٍ كَسَحْلٍ وَسُحُلٍ ، وَقَرَأَ بَعْضُهُمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=16وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ; وَهِيَ قِرَاءَةٌ شَاذَّةٌ هَذَا رَجُلٌ مُسَافِرٌ مَعَهُ إِدَاوَةٌ فِيهَا مَاءٌ ، فَهُوَ يَنْظُرُ كَمْ بَقِيَ مَعَهُ مِنَ الْمَاءِ وَيَنْظُرُ إِلَى النَّجْمِ لِئَلَّا يَضِلَّ . وَنَاقَةٌ سَعُومٌ : بَاقِيَةٌ عَلَى السِّيَرِ ، وَالْجَمْعُ سُعُمٌ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِنْ هَذَا قَوْلُ أَبَّاقٍ الدُّبَيْرِيِّ :

وَهُنَّ مَا لَمْ يَخْفِضِ السِّيَاطَا     يَسْعَمْنَ سَعْمًا يَتْرُكُ الْآبَاطَا
تَزْدَادُ مِنْهُ الْغُصُنُ انْبِسَاطَا

" يُرِيدُ الْغُصُونَ . وَسَعَمَهُ وَسَعَّمَهُ : غَدَاهُ . وَسَعَّمَ إِبِلَهُ : أَرْعَاهَا . وَالْمُسَعَّمُ : الْحَسَنُ الْغِذَاءِ ، وَالْغَيْنُ الْمُعْجَمَةُ لُغَةٌ .